“中華太昊伏羲始祖圣地旅游區(qū)”標(biāo)識(shí)征集評(píng)選結(jié)果公布
行業(yè)標(biāo)簽： LOGO設(shè)計(jì) 發(fā)布時(shí)間：2022年04月20日
2021年8月17日至9月30日，中華太昊伏羲始祖圣地旅游區(qū)面向社會(huì)公開(kāi)征集標(biāo)志(logo)設(shè)計(jì)方案，期間共征集到169人的作品228幅，其中文字型作品33幅，龍與建筑型作品124幅，含伏羲像型作品13幅，其它類(lèi)型作品59幅。通過(guò)專(zhuān)家的初步篩選和區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的審閱，最終篩選出10幅入圍作品。其中優(yōu)勝作品：0幅（未選出滿(mǎn)意作品，繼續(xù)用太昊陵舊版LOGO）；優(yōu)秀作品2幅；入圍作品8幅?，F(xiàn)將評(píng)選結(jié)果公布如下：
太昊陵舊版LOGO
優(yōu)秀作品兩名，獲得獎(jiǎng)金人民幣5000元和獲獎(jiǎng)證書(shū)
優(yōu)秀作品1
作者：王璐
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
設(shè)計(jì)從淮陽(yáng)何以作為太昊伏羲始祖圣地出發(fā)，分析得出“因水為城、因城駐人，因而有始祖之地”的“水-城-人”三位一體之概念。設(shè)計(jì)將金文大篆的太昊”字形加以變化，借用了伏羲作為東方太陽(yáng)之神的寓意，化形成＂以水為源，象日之形”的圓形滿(mǎn)，其形中正的同時(shí)又富于變化:同心之圓意味著中華文化源流之肇始，流動(dòng)的形狀亦隱喻了太昊伏羲所創(chuàng)八卦代表的周而復(fù)始，生生不息”之思想。
設(shè)計(jì)寓意深刻同時(shí)又清晰簡(jiǎn)明，易于識(shí)別及產(chǎn)生共鳴。標(biāo)識(shí)形象簡(jiǎn)潔。在充分利用傳統(tǒng)文化符號(hào)的同時(shí)極具現(xiàn)代感與視覺(jué)沖擊力，適配性強(qiáng)，便于記憶，利于傳播。
優(yōu)秀作品2
作者：何由鋒
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
以“太昊陵”和“龍湖”為核心元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，圖形與名稱(chēng)強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)，具有專(zhuān)屬性！《左傳》及《竹書(shū)紀(jì)年》有載，太昊伏羲以龍為號(hào)，始以龍紀(jì)官，即有龍圖騰，華夏兒女從此自稱(chēng)為龍的傳人。標(biāo)識(shí)圖案中，太昊伏羲陵傲立于地平線(xiàn)上，龍湖環(huán)伺，祥云呈現(xiàn)，真龍升騰，構(gòu)成一幅簡(jiǎn)約大氣的畫(huà)面，完美呈現(xiàn)淮陽(yáng)特色。湖中建筑倒影，亦巧妙組合為龍身的一部分，寓意源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這是中華兒女都應(yīng)來(lái)拜會(huì)之圣地。圓形代表圓滿(mǎn)，寓意中華之圓滿(mǎn)，也寓意旅游區(qū)之圓滿(mǎn)！
入圍作品8名，獲得獎(jiǎng)金人民幣2000元和獲獎(jiǎng)證書(shū)。
入圍作品1
作者：劉江平
入圍作品2
作者：周鵬升
入圍作品3
作者：劉麗艷
入圍作品4
作者：孫文棟
入圍作品5
作者：王璐
入圍作品6
作者：崔健
入圍作品7
作者：孫海江
入圍作品8
作者：付二虎
