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  天府大地，風(fēng)物共生。
  成都之所以成為“天府之國(guó)”，無(wú)疑得益于自然環(huán)境得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，無(wú)論是綿延不絕的灌溉水系，沃野千里的成都平原，還是星羅棋布的川西林盤，都是這里獨(dú)特的大地風(fēng)貌。
  成都也不辜負(fù)上天的饋贈(zèng)，一直用勤勞守護(hù)著這片生養(yǎng)自己的土地，并孕育出令世人艷羨的生活方式與美學(xué)文化。文學(xué)、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、藝術(shù)，一直是天府大地上此起彼伏的美妙“樂章”。
  ·川西林盤，攝影：ICY©ICYWORKS
  在這里，有太多關(guān)于大地的故事需要講述，也有太多關(guān)于創(chuàng)意的能量亟待爆發(fā)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家、作家、創(chuàng)意人用作品表達(dá)過對(duì)天府大地的贊美，除了詩(shī)歌、繪畫、建筑等表現(xiàn)形式，裝置及公共藝術(shù)成為了新的熱門。
  這種可觀察、可感知、可觸碰，并與戶外自然和公共生活緊密貼合的新興藝術(shù)表現(xiàn)形式，為延續(xù)了數(shù)千年的“天府文化”傳承注入了新鮮的血液，也為踐行“公園城市”發(fā)展理念提供了新的可能。當(dāng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)與生活方式在這里融合，當(dāng)生活愿景與消費(fèi)場(chǎng)景在這里呈現(xiàn)，也進(jìn)一步促進(jìn)了生態(tài)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)價(jià)值轉(zhuǎn)換。
  創(chuàng)意的種子，將在天府大地的沃土上開出怎樣的新果實(shí)呢？
  ·攝影：劉殿輝
  2020年7月27日，由邛崍市旅投集團(tuán)主辦的“種子力”公共裝置設(shè)計(jì)競(jìng)賽，正以“一粒種子，讓創(chuàng)意自然生長(zhǎng)”為主題，面向全球設(shè)計(jì)師、建筑師、藝術(shù)家、創(chuàng)意人等進(jìn)行公開招募。
  本次活動(dòng)還邀約包括日本設(shè)計(jì)大師黑川雅之、日本花道大師吉元燁子等多位設(shè)計(jì)、建筑、創(chuàng)意、藝術(shù)相關(guān)的大咖助陣，除了在競(jìng)賽單元中評(píng)選出最具創(chuàng)意的公共裝置設(shè)計(jì)作品，在天府大地上，還有一場(chǎng)關(guān)于“大地藝術(shù)”的盛事即將拉開帷幕。
  ·攝影：劉殿輝
  “種子力”公共裝置設(shè)計(jì)競(jìng)賽作為最重要的單元之一，將為天府文化的發(fā)展與公園城市的踐行，探索出更多來(lái)自全球新銳創(chuàng)意力量的可能。
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  “種子力”公共裝置設(shè)計(jì)競(jìng)賽
  全球招募，正式開啟！
  競(jìng)賽英文主題“Blooooom”中的字母“o”就像是一粒種子，也許每一個(gè)“o”都可以生長(zhǎng)出一個(gè)或多個(gè)創(chuàng)意：
  Original（根源）
  Occasional（偶然）
  Organic（有機(jī)）
  Opportunity（機(jī)遇）
  Optimistic（樂觀）
  ......
  這是一個(gè)可以無(wú)限延伸下去的名單，靜等設(shè)計(jì)師、創(chuàng)意人們來(lái)接招。
  天府大地，即將迎來(lái)天地與藝術(shù)的共鳴！
  藝術(shù)不是目的
  而是一種表達(dá)方式
  2000年，國(guó)際策展大師北川富朗在深入研究日本越后妻有地區(qū)后，發(fā)起“越后妻有大地藝術(shù)節(jié)”，至今已成功舉辦7屆，吸引了世界各地的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家與參觀者。
  北川先生把大地藝術(shù)節(jié)稱作“地域特定藝術(shù)”，在這里，藝術(shù)不是目的，而只是表達(dá)自然、文明和人類關(guān)系的一種方法。
  ·內(nèi)海昭子《為了許多消失的窗》，越后妻有藝術(shù)三年展作品
  ·卡巴科夫夫婦《田地》，越后妻有藝術(shù)三年展作品
  如果說越后妻有大地藝術(shù)節(jié)的主題是山，那么日本另一個(gè)極富盛名的瀨戶內(nèi)國(guó)際藝術(shù)祭的主題就是海。
  這個(gè)由12座大小島嶼和2個(gè)港口城市為舞臺(tái)的藝術(shù)祭自2010年開始，以“海的復(fù)權(quán)”為主要理念舉辦三年展，并逐漸讓瀨戶內(nèi)海的離島從無(wú)人問津的荒島變?yōu)樗囆g(shù)“朝圣之地”，無(wú)數(shù)設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家的作品在此落地。
  ·藤本壯介《直島小提琴》，瀨戶內(nèi)國(guó)際藝術(shù)祭
  ·草間彌生《黃南瓜》，瀨戶內(nèi)國(guó)際藝術(shù)祭
  ·森萬(wàn)里子《Tom Na H-iu》,瀨戶內(nèi)國(guó)際藝術(shù)祭
  有了山與海，約克郡雕塑公園則將公園作為主舞臺(tái)。
  超過80件戶外永久藝術(shù)作品在這里展出，公眾可以在這里郊游、野餐、約會(huì)，同時(shí)欣賞和討論藝術(shù)作品，公眾與藝術(shù)之間的距離不再遙遠(yuǎn)。
  ·Jaume Plensa《Nuria和Irma》，約克郡雕塑公園
  ·KAWS《小謊言》，約克郡雕塑公園
  國(guó)內(nèi)的藝術(shù)節(jié)中，同樣也有將公共藝術(shù)和空間結(jié)合得很好的例子，烏鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展就是其中之一。通過邀請(qǐng)不同國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)家參展，“在地”和“全球化”在這里不斷融合、滲透和鏈接。
  ·妹島和世《另一水面》，烏鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展
  除此之外，還有一些作品，甚至可以不拘泥于空間的范疇，在不同的環(huán)境可以展現(xiàn)出不同的姿態(tài)。
  如荷蘭藝術(shù)家泰奧·揚(yáng)森(Theo Jansen)運(yùn)用風(fēng)力做出的《噬風(fēng)獸》，不借助人力的推動(dòng)，也不借助科技，而是運(yùn)用大自然的力量讓一只“小怪獸”動(dòng)了起來(lái)。
  ·泰奧·揚(yáng)森《噬風(fēng)獸》
  塑料管是內(nèi)骨，風(fēng)是生命，泰奧·揚(yáng)森運(yùn)用連杠工藝和氣閥設(shè)計(jì)讓作品自由漫步，讓人在感到新鮮有趣的同時(shí)，也開始思考人與自然的關(guān)系。
  英國(guó)藝術(shù)家安尼施·卡普爾創(chuàng)作的《天空之鏡》也充滿著關(guān)于自然的玄思，他將一個(gè)拋光的不銹鋼表面固定在草地上，提供了一個(gè)舷窗，可以觀察不斷變化的云層，像是這個(gè)城市的一只眼睛。
  ·安尼施·卡普爾《天空之鏡》
  當(dāng)不同的人在不同的環(huán)境看到這些實(shí)體藝術(shù)裝置，都可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，藝術(shù)的魅力往往也在于此。
  本次競(jìng)賽也將在參賽者設(shè)計(jì)思路貼合自然、生長(zhǎng)等大主題的前提下，給予充分的創(chuàng)作自由，請(qǐng)發(fā)揮新穎創(chuàng)意、表達(dá)獨(dú)到見解，用最有趣的作品來(lái)打動(dòng)我們吧！
  特色活動(dòng)場(chǎng)地
  5位資深評(píng)審
  對(duì)于設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家來(lái)說，沒有什么比自己的創(chuàng)意落地更有成就感和滿足感的事了。本次競(jìng)賽的獲獎(jiǎng)作品不僅可以得到競(jìng)賽獎(jiǎng)金，還有機(jī)會(huì)在主辦方的支持下，在邛崍落地生根。
  ·攝影：劉殿輝
  邛崍市隸屬于成都，自古有“天府南來(lái)第一州”的美譽(yù)，迄今已有2300多年的歷史，是四川最早的四大古城之一。
  擁有2千多年歷史的平樂古鎮(zhèn)；因大禹治水祭天之地而得名的天臺(tái)山；西漢才女卓文君的故里，都是邛崍著名的文化旅游景點(diǎn)。
  ·邛崍臨邛古城北門城樓，攝影：ICY©ICYWORKS
  ·邛崍平樂古鎮(zhèn)景區(qū)
  ·邛崍?zhí)炫_(tái)山景區(qū)
  ·邛崍夾關(guān)千畝茶田
  ·邛崍中國(guó)彩瓷發(fā)祥地——邛窯
  而落地于此的裝置藝術(shù)作品，也將成為邛崍的新地標(biāo)，參與這座千年古都的城市更新與演變，促進(jìn)天府文化與大地藝術(shù)的結(jié)合，為天府文化的國(guó)際化與現(xiàn)代化進(jìn)程助力。
  為確保競(jìng)賽的專業(yè)性和國(guó)際度，本次競(jìng)賽還將特邀5位國(guó)內(nèi)外資深評(píng)審，他們將全程參與競(jìng)賽評(píng)選，并對(duì)參賽者的設(shè)計(jì)創(chuàng)意提出專業(yè)意見和指導(dǎo)。
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  五大專業(yè)評(píng)審
  何多苓
  知名藝術(shù)家
  中國(guó)當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫
  “傷痕美術(shù)”代表人物
  20世紀(jì)80年代初，他的油畫作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》《青春》等在藝術(shù)界轟動(dòng)一時(shí)，曾獲第六屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)，第22屆蒙特卡洛國(guó)際藝術(shù)大獎(jiǎng)賽摩納哥政府獎(jiǎng)。作品曾入選1982年巴黎春季沙龍，以及1986年日本亞洲美展。何多苓的建筑實(shí)踐從2003年的“賀蘭山房”開始，到2018年的“何多苓美術(shù)館”，共有落地建筑項(xiàng)目六個(gè)，“紙上建筑”上百個(gè)，他對(duì)建筑中的“極簡(jiǎn)主義”著迷。
  ·何多苓油畫作品《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》
  ·何多苓美術(shù)館前何多苓的雕塑作品《思考的兔子》，攝影：ICY©ICYWORKS
  齊欣
  齊欣工作室設(shè)計(jì)主持
  中國(guó)科學(xué)院大學(xué)教授
  1959年出生于北京，在清華大學(xué)完成建筑基礎(chǔ)教育之后到法國(guó)留學(xué)，他說：“在法國(guó)要進(jìn)行的一項(xiàng)工作就是如何把在清華學(xué)到的東西全部洗干凈?！饼R欣認(rèn)為國(guó)外的教育訓(xùn)練了他批評(píng)的眼光和城市的觀點(diǎn)。
  ·齊欣建筑作品《西溪濕地》
  ·齊欣建筑作品《似合院》

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