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安徽·黃山·祁門城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽

發(fā)布時(shí)間:2024-04-17      截稿時(shí)間:2024-05-10      閱讀量:6717次     
  ©Simon-ZSDC
  “城市更新”已從大城市深入越來(lái)越多的小地方,又從中心城市周邊深入一些相對(duì)更遠(yuǎn),但更有文化特點(diǎn)的區(qū)域。
  在有意思的小地方,城市更新能怎么做?探索城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的路徑下,國(guó)土上那些自然景觀、歷史積淀與文化脈絡(luò)有強(qiáng)烈辨識(shí)度的縣域,正在成為新一代建筑師、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家與主理人們爭(zhēng)相抵達(dá)的精神高地,下一片熱土也包括位于長(zhǎng)三角、珠三角、海西三大經(jīng)濟(jì)區(qū)相連節(jié)點(diǎn)的「祁門縣」。
  感謝一筑一事對(duì)gooood的分享
  安徽·黃山·祁門城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽
  征集報(bào)名時(shí)間:2024年4月11日-5月10日
  決賽活動(dòng)時(shí)間:2024年7月13日
  競(jìng)賽報(bào)名郵箱:2307546415 qq.com
  競(jìng)賽資料獲?。旱卿洶俣染W(wǎng)盤https://pan.baidu.com/s/1YX5nOxw78RenFXCkJM-h_Q?pwd=qmbm提取碼:qmbm下載;或者添加競(jìng)賽小助手微信:17313031043
  世界上已經(jīng)有不少的案例,富含對(duì)中國(guó)小城市更新的啟示。例如位于日本九州島的熊本縣,2011年之前,它還只是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)重鎮(zhèn),在知名作家小山薰堂結(jié)合熊本縣“火之國(guó)”稱號(hào)的創(chuàng)作下,一只“無(wú)中生有”的吉祥物“熊本熊”成為了熊本縣獨(dú)一無(wú)二的城市文化IP。在一系列線上線下的宣傳活動(dòng)之后,熊本熊成為了日本乃至國(guó)際超人氣IP,賦予了熊本縣這個(gè)“新生二次元之縣”新的活力。
  在巴西,一座名為圣麗塔-杜薩普卡伊的小鎮(zhèn)曾以咖啡種植和畜牧業(yè)為主,20世紀(jì)時(shí),在這個(gè)小鎮(zhèn)的發(fā)展中,文化尚未作為經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)的一個(gè)引擎被納入當(dāng)?shù)氐倪\(yùn)作。直到2013年,當(dāng)?shù)卣l(fā)起了“創(chuàng)意城市,幸福城市”項(xiàng)目,希望以技術(shù)、創(chuàng)意、創(chuàng)新和文化的廣泛參與,激發(fā)人們的好奇心,讓人們參與到小鎮(zhèn)發(fā)展進(jìn)程中來(lái)。如今圣麗塔-杜薩普卡伊已成為拉丁美洲文化歡慶活動(dòng)、電子信息技術(shù)學(xué)校和電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的聚集地。
  這些案例給我們最重要的經(jīng)驗(yàn)是:文化、創(chuàng)意、革新和合作可以作為小城、縣域,和其他任何地方發(fā)展的最重要的驅(qū)動(dòng)力。
  ▲祁門縣桃源村、黃山168國(guó)際徒步探險(xiǎn)基地
  ©由祁門縣文旅體局提供
  文化是使得一個(gè)地方變得獨(dú)一無(wú)二的因素,或許在小城文化里做在地創(chuàng)生,才是當(dāng)下縣域更新里,一條能夠喚醒小城潛能的路。
  現(xiàn)在,以「開(kāi)祁門,見(jiàn)奇觀」(Story of Renewal:Qimen Awakens)為競(jìng)賽主題的「安徽·黃山·祁門城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽」,正面向全球招募能夠用創(chuàng)意與創(chuàng)新的策規(guī)設(shè)計(jì)方案的團(tuán)隊(duì),我們希望這些競(jìng)賽作品能夠打開(kāi)祁門,再次發(fā)現(xiàn)祁門的寶藏。
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  01
  再次發(fā)現(xiàn)祁門的寶藏
  祁門縣位于安徽省南端,黃山西麓,屬古徽州“一府六縣”之一,地處長(zhǎng)三角城市群,是“大黃山”和“衢黃南饒聯(lián)盟花園”腹地,緊鄰中國(guó)人口最密集的長(zhǎng)三角、珠三角、海西三大經(jīng)濟(jì)區(qū),是其相連的重要節(jié)點(diǎn),也是向內(nèi)陸拓展延伸的“橋頭堡”。
  ▲祁門縣區(qū)位圖
  祁門縣全縣國(guó)土面積2215平方公里,總?cè)丝诩s19萬(wàn)。這里山水相依,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,擁有豐富的自然資源,森林覆蓋率高,境內(nèi)有眾多風(fēng)景名勝,如牯牛降國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、歷溪古村落等。并享有“中國(guó)紅茶之鄉(xiāng)”的美譽(yù),祁門紅茶聞名遐邇,被譽(yù)為“茶中英豪”,是中國(guó)十大名茶之一。
  ▲祁門風(fēng)光,依次為燕山、西溶水口瀑布、祁紅小鎮(zhèn)、七彩玉谷、牯牛降、鳧峰鎮(zhèn)、馮家頂
  ©由祁門縣文旅體局提供
  此外,祁門縣文脈底蘊(yùn)深厚,擁有眾多的文化遺產(chǎn),如祠祭、儺舞藝術(shù)、目連戲等非遺文化及古祠堂、古民居、古戲臺(tái)等眾多徽州建筑瑰寶。是徽州文化的重要發(fā)源地之一。豐厚的自然與人文資源,使得祁門縣成為長(zhǎng)三角城市群的一個(gè)極具潛力的核心坐標(biāo)。
  ▲祁門村莊里的古建筑©Simon-ZSDC
  近年來(lái),祁門縣在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí),積極推動(dòng)著城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展及縣城更新升級(jí),加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升公共服務(wù)水平,努力打造宜居宜業(yè)的全新場(chǎng)域,希望通過(guò)更多具有公共性的品牌與事件的介入,吸引更多群體與產(chǎn)業(yè)的關(guān)注與留駐。
  此次競(jìng)賽,正是將通過(guò)在地文化的挖掘與創(chuàng)生,輸入更具創(chuàng)意與創(chuàng)新的策規(guī)設(shè)計(jì)方案,將祁門打造成為一個(gè)既具有歷史文化底蘊(yùn)又充滿現(xiàn)代氣息的新型縣域級(jí)地標(biāo)。
  ▲祁門縣桃源村©Simon-ZSDC
  02
  以策規(guī)一體方式,打開(kāi)祁門
  在「開(kāi)祁門,見(jiàn)奇觀」這一競(jìng)賽主題之下,我們將如今的祁門縣視為一扇尚未被打開(kāi)的“門”,通過(guò)策規(guī)一體的設(shè)計(jì)力量,一同打開(kāi)這扇“門”,挖掘祁門所蘊(yùn)藏的無(wú)限潛力。
  “開(kāi)祁門”以開(kāi)放式的創(chuàng)新精神,讓祁門成為各種融合、創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)場(chǎng),同時(shí)鼓勵(lì)開(kāi)放式的文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)革新,將不同的新元素有機(jī)地融入這個(gè)開(kāi)闊的城區(qū)。“見(jiàn)奇觀”既指代物理意義上的可見(jiàn)的景觀,涵蓋歷史文化、人文故事、老街古城等維度;也指代著未來(lái)將要發(fā)生、或正在進(jìn)行中的故事、展望與事件。
  ▲東街歷史文化街區(qū)實(shí)景©Simon-ZSDC
  本次競(jìng)賽設(shè)計(jì)標(biāo)底以城市(縣域)更新為核心,進(jìn)行策規(guī)一體及建筑單體的概念方案設(shè)計(jì),目標(biāo)是從城市發(fā)展的角度出發(fā),將祁門縣的文化資源、產(chǎn)業(yè)資源及文旅資源有機(jī)地串聯(lián)及盤活。
  ▲整體區(qū)位圖
  此次競(jìng)賽遵循“策規(guī)一體”的打造思路,不同于以往只策劃或只設(shè)計(jì)的單一路徑,策規(guī)一體更能實(shí)現(xiàn)建筑、文化與產(chǎn)業(yè)的滲透融合,為地方實(shí)現(xiàn)有機(jī)更新,形成閉環(huán)。
  參賽選手們也能在“一次基于在地創(chuàng)生的縣城更新、兩個(gè)極具潛力的新地標(biāo)塑造、更具影響力的可持續(xù)公共城市事件”之中,感受后期運(yùn)營(yíng)與前期設(shè)計(jì)之共同培養(yǎng),以一次更具落地性的方式,傳呼現(xiàn)代城市發(fā)展的同頻共振。
  地塊A
  祁門縣古城區(qū)東街歷史文化街區(qū)
  街區(qū)策規(guī)一體化方案
  1、地塊與環(huán)境介紹
  東街歷史文化街區(qū)位于祁?縣城中部,緊鄰閶江,西至中心北路、東至閶江路,南至新型中心,北至祁山路。全長(zhǎng)400多米,占地面積約為120畝,總建筑面積約為80000㎡,其中有國(guó)家級(jí)文保單位一處(洪家大屋),縣級(jí)文保單位1處(王家燕舍),歷史建筑67處,傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑74處,其他建筑142處,總計(jì)285處;是祁?縣現(xiàn)存的保留完好老城肌理、傳統(tǒng)建筑、環(huán)境?貌的特色街區(qū),景觀優(yōu)美,歷史悠久。
  ▲地塊A區(qū)位圖
  圖片▲東街歷史文化街區(qū)實(shí)景©Simon-ZSDC
  2、策劃/規(guī)劃/設(shè)計(jì)要求
  參賽單位需基于祁門縣古城區(qū)東街歷史文化街區(qū)的現(xiàn)狀基礎(chǔ),及祁門縣地域特色,在保護(hù)現(xiàn)存歷史文物建筑的基礎(chǔ)下,從城市更新的宏觀層面進(jìn)行整體策規(guī)一體設(shè)計(jì),提出創(chuàng)意性與落地性兼具的策規(guī)提案,包括不限于項(xiàng)目總體定位及規(guī)劃策略、區(qū)域策劃及功能分區(qū)、產(chǎn)業(yè)布局及品牌落位、公共空間規(guī)劃、空間形態(tài)更新等內(nèi)容。
  地塊B
  祁門縣金字牌瓷廠瓷茶文化創(chuàng)意園區(qū)
  文創(chuàng)園區(qū)策規(guī)一體化方案、地標(biāo)建筑單體設(shè)計(jì)
  1、地塊與環(huán)境介紹
  金字牌鎮(zhèn)位于祁?縣東部,距景德鎮(zhèn)100km,前身為祁?老瓷廠,擁有豐富的瓷土文化背景及區(qū)位優(yōu)勢(shì)。項(xiàng)目地段位于金字牌鎮(zhèn)駐地北側(cè)金字牌瓷廠,國(guó)道G2337位于地段南側(cè),南部有皖贛鐵路和黃浮高速過(guò)境穿越,宗地面積54257.66㎡,建筑面積約22941.32㎡,共有27個(gè)不動(dòng)產(chǎn)單元。選址地塊內(nèi)現(xiàn)狀為工業(yè)用地、農(nóng)村宅基地,前有省道,后有山體,整體地塊可塑性較好。
  ▲地塊B區(qū)位圖
  ▲金字牌瓷廠實(shí)景©Simon-ZSDC
  2、策劃/規(guī)劃/設(shè)計(jì)要求
  參賽單位需基于金字牌瓷廠片區(qū)的瓷產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、祁門在地茶特色進(jìn)行系統(tǒng)性研究與梳理,從城市更新的宏觀層面進(jìn)行整體策規(guī)一體設(shè)計(jì),包括不限于項(xiàng)目整體定位及規(guī)劃策略、產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略、功能業(yè)態(tài)細(xì)分、空間形態(tài)改造設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)模式等內(nèi)容。
  同時(shí)涵蓋一個(gè)地標(biāo)建筑體的概念設(shè)計(jì),作為園區(qū)內(nèi)的標(biāo)志性建筑,應(yīng)結(jié)合園區(qū)功能特質(zhì),在設(shè)計(jì)中尊重場(chǎng)地氣質(zhì),最大化利用原場(chǎng)地優(yōu)勢(shì),進(jìn)行獨(dú)特的設(shè)計(jì)概念演繹。
  此次安徽·黃山·祁門城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽集結(jié)全球創(chuàng)意想法,發(fā)揮策規(guī)的力量,希望通過(guò)對(duì)安徽黃山祁門縣劃定的兩個(gè)核心區(qū)域地塊,以策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)為內(nèi)容進(jìn)行項(xiàng)目更新及產(chǎn)業(yè)升級(jí),充分體現(xiàn)祁門縣的地域特色與人文歷史。
  03
  多專業(yè)視角的評(píng)審陣容
  為確保競(jìng)賽的專業(yè)性,本次競(jìng)賽特邀10位業(yè)內(nèi)資深評(píng)審前來(lái)助陣,他們將全程參與競(jìng)賽評(píng)選,并對(duì)參賽者的設(shè)計(jì)創(chuàng)意提出專業(yè)意見(jiàn)和指導(dǎo)。
  *按姓名首字母為序
  –總評(píng)審–
  頂度集團(tuán)董事長(zhǎng),烏鎮(zhèn)景區(qū)、古北水鎮(zhèn)(北京)景區(qū)總規(guī)劃師、設(shè)計(jì)師,國(guó)內(nèi)著名大型景區(qū)建設(shè)管理的實(shí)踐專家,致力于國(guó)內(nèi)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)與連鎖管理。先后獨(dú)立規(guī)劃設(shè)計(jì)并組織施工建設(shè)、管理廣東開(kāi)平世界文化遺產(chǎn)雕樓和廣東赤坎古鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)國(guó)際旅游度假區(qū)、貴州烏江寨國(guó)際旅游度假區(qū)、浙江濮院時(shí)尚古鎮(zhèn)、海寧鹽官古城、山東明水古城國(guó)際泉水旅游度假區(qū)、江蘇窯湖國(guó)際旅游度假區(qū)等大型旅游目的地項(xiàng)目。兼任北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院客座教授、廣東中山大學(xué)校外兼職研究生導(dǎo)師、東北財(cái)經(jīng)大學(xué)旅游與酒店管理學(xué)院客座教授、浙江旅游職業(yè)學(xué)院客座教授。
  哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院(GSD)客座教授,國(guó)際建筑評(píng)論家委員會(huì)(CICA)主任委員。建筑理論家、評(píng)論家和策展人。長(zhǎng)期從事建筑、設(shè)計(jì)藝術(shù)和城市文化領(lǐng)域的研究與傳播,發(fā)掘當(dāng)代中國(guó)建筑的獨(dú)特文化價(jià)值。擔(dān)任多個(gè)國(guó)際刊物編委,及密斯·凡·德羅獎(jiǎng)歐盟建筑獎(jiǎng)、The PLAN建筑獎(jiǎng)、亞洲建筑師協(xié)會(huì)建筑獎(jiǎng)等國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)委。
  祁門縣古城區(qū)東街歷史文化街區(qū)
  –專業(yè)評(píng)審–
  2014年在云南大理創(chuàng)立時(shí)地建筑,旨在探索中國(guó)本土在地建筑的創(chuàng)新道路。2019年定居成都。代表作有四川彭州小石村整村規(guī)劃與設(shè)計(jì)、小石文化大院、社區(qū)糧倉(cāng)五統(tǒng)一公共空間、龍門柒村藝術(shù)中心、安吉小杭坑村整體策劃與建筑設(shè)計(jì)、杭州彭公數(shù)字農(nóng)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)中心與農(nóng)研工坊設(shè)計(jì)、普洱美麗星村咖啡文化體驗(yàn)中心建筑設(shè)計(jì)等。其作品曾獲FA青年建筑師獎(jiǎng)最佳文化獎(jiǎng),WA世界建筑獎(jiǎng)社會(huì)公平獎(jiǎng),筑事獎(jiǎng)聚落生態(tài)獎(jiǎng)、鄉(xiāng)筑未來(lái)共生獎(jiǎng)等榮譽(yù)。
  2014年就任TONERICO首席設(shè)計(jì)師,負(fù)責(zé)銀座蔦屋書(shū)店和LOFT等的商業(yè)空間設(shè)計(jì)。2017年在東京成立了THE TRIANGLE.JP,以創(chuàng)造令人心潮澎湃,心跳數(shù)+10的商業(yè)空間(WAKUWAKU)的商業(yè)空間為主題,拓展了從企劃到設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。2019年在日本歷史最具悠久的日本室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(JID)獲得最高獎(jiǎng)。2022年的新作——南京德基美術(shù)館,獲得意大利A’鉑金獎(jiǎng),德國(guó)iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng),德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng),日本好設(shè)計(jì)獎(jiǎng),上海設(shè)計(jì)100+,IPA國(guó)際房地產(chǎn)大獎(jiǎng)室內(nèi)部門全球最高獎(jiǎng)等25以上的世界著名設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。2023年,為了促進(jìn)中日當(dāng)代設(shè)計(jì)師的交流,成立了日本當(dāng)代設(shè)計(jì)師平臺(tái)TRANSBOUNDARY,并在上海舉辦了首次展覽會(huì)。
  負(fù)責(zé)XINTIANDI新天地在文化創(chuàng)意領(lǐng)域的戰(zhàn)略規(guī)劃及重點(diǎn)項(xiàng)目,包括與UCCA共同發(fā)起的“燃冉”青年藝術(shù)家孵化計(jì)劃、與哈佛大學(xué)共同孵化的開(kāi)目劇場(chǎng)等項(xiàng)目,聚焦“在地新生”,扶持具有在地精神的文化藝術(shù)生態(tài)。加入瑞安前,從事地產(chǎn)私募股權(quán)投資工作,也曾就職于OMA建筑事務(wù)所。畢業(yè)于哈佛大學(xué)建筑系及康奈爾大學(xué)建筑系。
  打造國(guó)內(nèi)首個(gè)系列建筑紀(jì)錄片欄目《我與建筑師有個(gè)約會(huì)》,在全球范圍內(nèi)采訪了知名建筑大師阿爾瓦羅·西扎、摩西·薩夫迪、克里斯蒂安·德·包贊巴克、威尼·馬斯、托馬斯·王、張永和、馬巖松、朱锫等人。第一季欄目在Bilibili擁有200w+播放量,全網(wǎng)瀏覽量超4000w+。制作的紀(jì)錄片欄目多次獲得國(guó)際電影節(jié)「最佳紀(jì)錄短片」獎(jiǎng)項(xiàng)榮譽(yù)。
  祁門縣金字牌瓷廠瓷茶文化創(chuàng)意園區(qū)
  –專業(yè)評(píng)審–
  策展人,城市規(guī)劃師,上海華都設(shè)計(jì)(HDD)城鄉(xiāng)規(guī)劃總監(jiān)。著有《未來(lái)社區(qū)》、《創(chuàng)意城市》、《超越城市的商場(chǎng)》等著作8部。長(zhǎng)期關(guān)注消費(fèi)空間、城市更新、未來(lái)社區(qū)等領(lǐng)域。
  2010年赴東瀛留學(xué),碩士畢業(yè)于日本多摩美術(shù)大學(xué),博士畢業(yè)于日本京都府立大學(xué)。鄉(xiāng)村在地實(shí)踐者,鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造師。從事鄉(xiāng)土建筑營(yíng)造以及民俗建筑研究工作,關(guān)心新木構(gòu)建筑營(yíng)造,致力于中國(guó)鄉(xiāng)村創(chuàng)生領(lǐng)域?qū)嵺`。
  畢業(yè)于巴黎國(guó)立高等建筑學(xué)院。法國(guó)注冊(cè)建筑師、英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)特許會(huì)員,歐洲EUROPAN 11大獎(jiǎng)獲得者。主持建造了興隆湖路演中心、郎酒集團(tuán)品質(zhì)研究院、李莊市民中心和麓山A4美術(shù)館改造等公共建設(shè)項(xiàng)目。
  負(fù)責(zé)母公司風(fēng)語(yǔ)筑品牌營(yíng)銷管理推廣與文旅市場(chǎng)內(nèi)容生態(tài)等,任職9年間,積極拓展數(shù)字化主題空間領(lǐng)域外賽道,分管風(fēng)語(yǔ)筑商業(yè)子品牌要看文創(chuàng)、文旅子品牌放語(yǔ)空和創(chuàng)新業(yè)務(wù)廣電mcn、以及元宇宙事業(yè)部的總體運(yùn)營(yíng)。
  面對(duì)一個(gè)尚未與世界接軌的小地方,我們對(duì)于即將用新思路活化城市遺產(chǎn)的策規(guī)方案和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)格外期待,也在此與多位評(píng)審共同探討了有關(guān)“縣域更新”“策規(guī)一體化”“工業(yè)遺存更新”“可持續(xù)運(yùn)營(yíng)”等話題。
  Q:祁門縣位于安徽省南端,地處長(zhǎng)三角城市群,是長(zhǎng)三角、珠三角、海西三大經(jīng)濟(jì)區(qū)相連的重要節(jié)點(diǎn);祁門也擁有眾多文化遺產(chǎn)。對(duì)于這樣一個(gè)地理位置和文化產(chǎn)業(yè)都極具潛力的地方,我們希望通過(guò)一次基于在地創(chuàng)生的縣域更新,“打開(kāi)”祁門。請(qǐng)聊一聊您對(duì)祁門的觀察和期待。
  李翔寧:祁門以紅茶之鄉(xiāng)而聞名,同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院的學(xué)生經(jīng)常前往該地進(jìn)行寫生和古村落調(diào)研,這個(gè)地方給人的主要印象,一個(gè)是紅茶文化,另一個(gè)是徽州的地景與民居之間的完美結(jié)合。在這里,可以發(fā)掘?qū)鹘y(tǒng)建筑文化與當(dāng)代設(shè)計(jì)力量?jī)?yōu)美結(jié)合的可能性。
  朱麗康:提到祁門,大家第一反應(yīng)會(huì)想到的是“祁門紅茶”,相比茶文化很深的沉淀,大家對(duì)祁門這個(gè)地點(diǎn)會(huì)有些陌生。我出生在江西景德鎮(zhèn),所以從小就知道祁門,它靠近黃山,有很多徽派建筑?;张山ㄖ恢笔呛苤档糜懻摰慕ㄖ愋停绻梢园哑铋T這個(gè)地方作為錨點(diǎn),錨定當(dāng)下傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系,討論中國(guó)縣域和當(dāng)下社會(huì)議題,我覺(jué)得會(huì)是一次很有趣的嘗試。
  Q:對(duì)于祁門這樣的小城市來(lái)說(shuō),您認(rèn)為什么樣的設(shè)計(jì)才更能夠提升這里的生活品質(zhì)?
  吳勝人:為了提升祁門當(dāng)?shù)氐纳钇焚|(zhì),設(shè)計(jì)和城市更新的方向需要細(xì)致入微,尊重并順應(yīng)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶土?xí)慣。這意味著,設(shè)計(jì)方案不能一味追求現(xiàn)代化或者西化,比如不能強(qiáng)迫不喜歡喝咖啡的人群改變飲食習(xí)慣,或者剝奪老年人在弄堂里坐著曬太陽(yáng)、聊天的日常樂(lè)趣。
  設(shè)計(jì)理念應(yīng)該是一種溫柔的力量,設(shè)計(jì)的核心應(yīng)該是增強(qiáng)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的凝聚力,而不是破壞它,正如日本禪宗強(qiáng)調(diào)的“聚氣”一樣,設(shè)計(jì)和更新不是入侵和改變,而是滲透和吸收,真正做到以人為本,也是一種對(duì)居民幸福感負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
  其次,增強(qiáng)社區(qū)功能性對(duì)提升生活品質(zhì)至關(guān)重要;保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)與文化是設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分;適當(dāng)引入智能化服務(wù)和技術(shù),能夠提高便利性。同時(shí),這種技術(shù)的引入必須確保不會(huì)干擾居民的傳統(tǒng)生活方式,以保證技術(shù)服務(wù)于人,而非人受制于技術(shù)。
  ▲祁門縣桃源村©Simon-ZSDC
  Q:作為總評(píng)審,您會(huì)在評(píng)審過(guò)程中重點(diǎn)關(guān)注哪些方面?
  李翔寧:我個(gè)人更關(guān)注尺度、肌理以及當(dāng)代生活形態(tài)如何與傳統(tǒng)地域文化相融合,我認(rèn)為解決好這幾個(gè)問(wèn)題,是本次設(shè)計(jì)競(jìng)賽能夠有新意的精髓。
  Q:作為東街歷史文化街區(qū)策規(guī)一體化方案的評(píng)審,您將以何標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)競(jìng)賽作品在環(huán)境融合方面的表現(xiàn)?
  魏天天Blair:如何合理地對(duì)城市歷史景觀保護(hù)進(jìn)行策劃,綜合自然要素、人工要素、人文要素三個(gè)方面;祁門及東街地塊自身獨(dú)特的在地文化敘事的挖掘與在地文化精神的提煉;如何將在地精神融入空間設(shè)計(jì),并通過(guò)合理的空間規(guī)劃賦能未來(lái)的特色體驗(yàn)打造。
  吳勝人:設(shè)計(jì)不僅僅是為了創(chuàng)造一個(gè)形式,更重要的是填充內(nèi)容,確保設(shè)計(jì)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野和生命力。在城市更新和建筑改造中,追求的不應(yīng)僅僅是外在形態(tài)的刷新,而應(yīng)注重其內(nèi)在的活力和持續(xù)發(fā)展能力。在這個(gè)前提下,我會(huì)看重以下三點(diǎn)。
  首先,在討論設(shè)計(jì)與環(huán)境融合的關(guān)鍵原則中,光的運(yùn)用尤其重要。其次,標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在歷史文化街區(qū)、公共建筑等地的設(shè)計(jì)中扮演著至關(guān)重要的角色。最后,以日本直島藝術(shù)項(xiàng)目為例,藝術(shù)的介入,讓藝術(shù)作品與環(huán)境的和諧共生,能夠激發(fā)人們對(duì)空間以及背后文化的深層次認(rèn)識(shí)。
  ▲在一筑一事剛剛探訪過(guò)的浙江省衢州市龍游縣小南海鎮(zhèn)「瀫石光·藝術(shù)生態(tài)走廊」,也有充分挖掘在地歷史文化及生態(tài)風(fēng)景特色而創(chuàng)作的藝術(shù)作品。(上)瀫岸中的《蔭營(yíng)影映亭》設(shè)計(jì):李青©田方方,(下)瀫岸上的人造樹(shù)©Lin
  Q:對(duì)于東街歷史文化街區(qū)策規(guī)一體化方案在“社區(qū)化與公共性”上的表現(xiàn)有何期待?
  李燁:希望參賽者們可以提出與在地的環(huán)境共存,而不感到陌生的建筑設(shè)計(jì)。新鮮的事物若要融入社區(qū),真正產(chǎn)生公共性,有時(shí)候需要放低姿態(tài),以不那么“新”的形式出現(xiàn),讓社區(qū)的居民可以走進(jìn)來(lái),從而帶來(lái)“新”的思考和產(chǎn)生“新”的關(guān)系。建筑對(duì)于媒體和訪客是一時(shí)的體驗(yàn),而對(duì)于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)是幾十年的存在,所以以何種姿態(tài)的融入當(dāng)?shù)氐拿}絡(luò)是關(guān)鍵切題點(diǎn)。
  Q:在金字牌瓷廠瓷茶文化創(chuàng)意園區(qū)的策規(guī)一體化設(shè)計(jì)中,“項(xiàng)目與人的情感鏈接”如何體現(xiàn)?
  王翔:我一直認(rèn)同建筑師通過(guò)建造活動(dòng)來(lái)連接場(chǎng)所與人。但是設(shè)計(jì)是復(fù)雜的過(guò)程,參與者眾,我更想表達(dá)的是建筑師的實(shí)踐可以更偏重于場(chǎng)所營(yíng)造的真實(shí)感受而非局限于圖像。我覺(jué)得這個(gè)理念在策規(guī)中尤其重要:潮流(Mode)易退,但場(chǎng)所需要持久,生活需要真切的感受:光、空間、質(zhì)感、氣味、聲音,甚至人與人之間的氛圍。建筑師不光在想象空間,還在思考生活:我們因何而來(lái),何得何留,又怎樣離開(kāi)?這恰好正是策規(guī)一體需要討論的問(wèn)題。
  ▲東邊野獸在云南維西塔城落地了「東邊綠洲共益合作社」,當(dāng)中有容納多個(gè)少數(shù)民族人民聚集在一起的火塘、可以跳熱巴舞的外部庭院、以及符合當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣的曬臺(tái),讓當(dāng)?shù)厝恕皣鸂t生活,曬臺(tái)社交”的傳統(tǒng)生活方式輕巧地融入這個(gè)綜合空間。©鄒鄒-ZSDC
  Q:作為金字牌瓷廠瓷茶文化創(chuàng)意園區(qū)策規(guī)一體化方案、地標(biāo)建筑單體設(shè)計(jì)的評(píng)審,對(duì)于參賽作品在工業(yè)遺存更新和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的表現(xiàn),您將有何標(biāo)準(zhǔn)?
  王翔:我認(rèn)為設(shè)計(jì)首先是問(wèn)題導(dǎo)向的(Solution oriented),因此對(duì)場(chǎng)所的綜合解讀的理性應(yīng)該是概念的基礎(chǔ);建筑師還是以建造為最終目標(biāo)的,我認(rèn)為概念的貫徹和方案實(shí)際的實(shí)施性(Buildability)也是重要的標(biāo)準(zhǔn);最后,我想建筑師能打動(dòng)觀眾的還是方案的原創(chuàng)性(Originality),特別是AI模仿創(chuàng)造已經(jīng)如日中天的今天。我特別期待能看到更多優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)在方法上、結(jié)構(gòu)上或者形式上的突破。我也希望能學(xué)習(xí)到更當(dāng)代、更中國(guó)的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。
  Q:此次競(jìng)賽中的金字牌瓷廠瓷茶文化創(chuàng)意園區(qū)還將涵蓋一個(gè)地標(biāo)建筑的概念設(shè)計(jì),您對(duì)該地標(biāo)建筑單體設(shè)計(jì)有哪些期待?
  李燁:在互聯(lián)網(wǎng)媒體十分發(fā)達(dá)的這個(gè)時(shí)代,地標(biāo)不僅僅是指建筑的外部形態(tài)奇特,還是轉(zhuǎn)化為一種圖像化的、有傳播力的空間氛圍體驗(yàn)。以地標(biāo)為目的的旅行,從傳統(tǒng)的與地標(biāo)建筑物合照,變?yōu)榱梭w驗(yàn)一種特殊的,有差異性的空間,人可以走入其中,并且與此時(shí)此地的時(shí)空共同創(chuàng)造出體驗(yàn)感,除了空間尺度、光線、材料,甚至還包括了地標(biāo)空間的運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品、文化等各個(gè)方面。因此我們不再以建筑形態(tài)作為地標(biāo)的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),而是會(huì)關(guān)注到整體的精神性的空間體驗(yàn)。
  陳國(guó)棟:建筑學(xué)是一個(gè)多元交叉學(xué)科,尤其當(dāng)下中國(guó)建筑學(xué)所面臨的經(jīng)濟(jì)下行,四十年改革開(kāi)放的城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)反思,鄉(xiāng)村與地方在當(dāng)下所面臨的綜合社會(huì)問(wèn)題……建筑學(xué)應(yīng)當(dāng)具備更高的社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷去回應(yīng)地方的發(fā)展,我們不僅僅是造一個(gè)“自我審美標(biāo)準(zhǔn)”的“物理空間”,還需要考慮建筑在當(dāng)代語(yǔ)境下的“社會(huì)職能”與“社會(huì)價(jià)值”。建筑能夠被人們“真實(shí)”的使用,建筑能夠具備可持續(xù)的生命力,建筑是從這片土地上生長(zhǎng)出來(lái)的,所以期待建筑師們能夠具備更多元的思考力,從地方文化、地方建造、地方產(chǎn)業(yè)、地方生活方式等進(jìn)行梳理,從而創(chuàng)作適應(yīng)當(dāng)代的地方地標(biāo)建筑設(shè)計(jì)。
  ▲《時(shí)間的燈塔》在廣東南海大地藝術(shù)節(jié),建筑師馬巖松將一棟廢棄的市場(chǎng)大樓重新以藝術(shù)裝置的形式,帶回給太平墟,讓這座太平墟曾經(jīng)的地標(biāo)建筑再次成為視覺(jué)焦點(diǎn)。不僅喚起了原住民關(guān)于生活于此的歷史記憶和情緒,也激發(fā)著外來(lái)者關(guān)于這條老街故事的更多興趣。©陸嶼
  Q:聊聊如何平衡保護(hù)本地文化與打開(kāi)小地方之間的關(guān)系?
  李燁:保護(hù)本地文化和打開(kāi)外界關(guān)聯(lián)并不是相互矛盾的兩個(gè)方面,而是可以同時(shí)完成的任務(wù)。這里我們需要注意到“小地方”的本地文化往往是十分脆弱的,這需要建筑師首先切勿懷揣著對(duì)當(dāng)?shù)匚幕念A(yù)先成型的設(shè)想,需要靜下心來(lái)觀察、發(fā)現(xiàn)、揣摩當(dāng)?shù)貙?shí)際的生活方式,發(fā)現(xiàn)在地可以發(fā)展的線索,找到與外界溝通聯(lián)系的關(guān)鍵點(diǎn)和通路。
  Q:您認(rèn)為小城市更新和鄉(xiāng)村建設(shè)中,扎根當(dāng)?shù)氐男F(tuán)隊(duì)有什么樣的價(jià)值?如何才能吸引他們?
  陳國(guó)棟:人們一直在談?wù)摗班l(xiāng)村(地方)的未來(lái)”該何去何從?然而,我認(rèn)為青年人眼中的鄉(xiāng)村(地方)便是鄉(xiāng)村(地方)的未來(lái)。因此,地方建設(shè)需要更多無(wú)論是“在地”還是“外來(lái)”的青年團(tuán)隊(duì)進(jìn)行扎根,他們身上攜帶著當(dāng)代多元文化基因與活力,能夠連接地方的“過(guò)去”與“未來(lái)”,釋放更多元的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。地方需要提供更多元的施展平臺(tái)和孵化的社會(huì)環(huán)境,甚至能夠提供一個(gè)“自給自足”的創(chuàng)業(yè)生態(tài)閉環(huán),那么我想必然會(huì)吸引更多的青年團(tuán)隊(duì)落戶深耕。
  ▲在第五屆關(guān)中忙罷藝術(shù)節(jié)的重要板塊《終南·山川·鄉(xiāng)村志》展覽中,無(wú)名營(yíng)造社為蔡家坡村創(chuàng)造的一個(gè)全木結(jié)構(gòu)人行橋——《忙罷獨(dú)木橋》,既能映襯鄉(xiāng)村風(fēng)景,又能達(dá)成綠色建造。©圖源無(wú)名營(yíng)造社
  Q:為小地方創(chuàng)造可持續(xù)的生命力,您認(rèn)為文化商業(yè)在其中有何重要性?您期待在此次競(jìng)賽作品中看到哪些有關(guān)文化商業(yè)的思考?
  魏天天Blair:在地文化的煥新是一個(gè)街區(qū)、一個(gè)城市能夠擁有持續(xù)的商業(yè)活力最核心的原因。文化商業(yè)不僅能夠助力一個(gè)城市和街區(qū)去演繹獨(dú)特的在地文化精神,為這個(gè)地方帶來(lái)品牌效應(yīng),同時(shí)也能夠提升地方居民的參與度和認(rèn)同感,反哺到商業(yè),形成持久和強(qiáng)烈的向心力和凝聚力。期待在這次競(jìng)賽中看到一些對(duì)于“祁門”特色文化內(nèi)容的思考。
  Q:您怎么看文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)入小城市之后的持續(xù)運(yùn)營(yíng)問(wèn)題?運(yùn)營(yíng)思維將會(huì)如何影響這些地方的規(guī)劃設(shè)計(jì)?策規(guī)一體化的設(shè)計(jì)方案對(duì)其發(fā)展有何重要性?
  李翔寧:我認(rèn)為,小城更新后的文化項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)是中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)環(huán)境更新中的一個(gè)痛點(diǎn)。盡管許多建筑設(shè)計(jì)在鄉(xiāng)村和縣市的地方性更新和文化景觀重塑中發(fā)揮了重要作用,但真正缺乏的是隨后的持續(xù)運(yùn)營(yíng),項(xiàng)目是否具有持久生命力至關(guān)重要。希望本次競(jìng)賽能描繪出一個(gè)美好且充滿希望的前景,構(gòu)想一種不僅能夠呈現(xiàn)良好的城市設(shè)計(jì)品質(zhì),同時(shí)也能為當(dāng)?shù)貥I(yè)態(tài)和生活的重塑提供一種持久、可運(yùn)營(yíng)、可生長(zhǎng)、可持續(xù)的方式。
  ▲夾江新街子-百米街巷,位于四川樂(lè)山夾江縣的“新街子”以有機(jī)留存為策略,也是一個(gè)城市微更新案例。©周周
  魏天天Blair:一直以來(lái)我們?nèi)タ次幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)生互動(dòng),會(huì)有兩個(gè)角度,一端是從文化生產(chǎn)者的角度,另一端是文化消費(fèi)者的角度。讓文化創(chuàng)意內(nèi)容能夠可持續(xù)的在新的“現(xiàn)場(chǎng)”扎根,需要一方面重視文化消費(fèi)和在地需求的有效結(jié)合,從市民、村民、原住民的角度去找到理解新的文化內(nèi)容的合理切入角度和語(yǔ)境,能夠產(chǎn)生共情。另外一方面是需要注重培養(yǎng)具有在地生長(zhǎng)性的“文化生產(chǎn)者”。包括了在地的藝術(shù)家、商業(yè)經(jīng)營(yíng)者、品牌主理人等,我們的社區(qū)規(guī)劃、運(yùn)營(yíng)的方式是否能夠給他們嘗試的空間,以合理的租金體系+空間布局+業(yè)態(tài)規(guī)劃,讓他們能夠有效的互相去促進(jìn)、互相啟發(fā)。我們一直相信這些人和品牌,和社區(qū)、和所在的城市是共同成長(zhǎng)的。
  另外,在大量政府主導(dǎo)的城市更新實(shí)踐中觀察到,若希望文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠長(zhǎng)久的生長(zhǎng)下去,也需要考慮到提供一個(gè)更加市場(chǎng)化的運(yùn)營(yíng)平臺(tái)去和產(chǎn)業(yè)合作。因?yàn)楹芏辔幕瘍?nèi)容的培育是較為漫長(zhǎng)的,一個(gè)合理的市場(chǎng)化主體是可持續(xù)發(fā)展的必要基礎(chǔ)。
  朱麗康:說(shuō)到運(yùn)營(yíng),“持續(xù)”很重要。運(yùn)營(yíng)需要扎扎實(shí)實(shí)地沉下去,持續(xù)運(yùn)營(yíng)需要保持“長(zhǎng)期主義”,長(zhǎng)遠(yuǎn)布局,把時(shí)間的維度拉長(zhǎng)“算總賬”。持續(xù)運(yùn)營(yíng)也是在深度的培養(yǎng)普通人對(duì)于“公共性”的理解。浸潤(rùn)式地做運(yùn)營(yíng)很有必要。
  張樹(shù)玉:運(yùn)營(yíng)思維前置是現(xiàn)在新文旅的核心要義,只有從運(yùn)營(yíng)角度出發(fā)才能從概念策劃、建筑改造以及內(nèi)容更新角度深入思考和創(chuàng)新,進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展。
  ▲在景德鎮(zhèn),將舊瓷廠改造運(yùn)營(yíng)為陶溪川文創(chuàng)街區(qū)過(guò)程中,陶溪川一直在做不同的嘗試:洄游計(jì)劃、春秋大集等。©圖源陶溪川
  Q:請(qǐng)聊一聊您所觀察到的小地方的更新,這其中對(duì)縣域視角下的城市更新有哪些啟示?
  李翔寧:許多歐洲小鎮(zhèn),例如佛羅倫薩郊外的城鎮(zhèn),在規(guī)模上與當(dāng)代中國(guó)縣域相近。當(dāng)?shù)氐氖止に?、釀酒以及旅游的整合性發(fā)展,為這些城鎮(zhèn)注入了新的活力,并成為其更新發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α=陙?lái),中國(guó)也涌現(xiàn)出許多類似案例,例如平遙電影節(jié)和連州攝影節(jié),這些案例通過(guò)將文化事件與傳統(tǒng)建筑環(huán)境和城市環(huán)境巧妙地融合在一起,以新的當(dāng)代生活元素重新激活原有的文化生活形態(tài)。
  Q:縣域更新在城市更新和鄉(xiāng)村振興兩條路徑之下,還沒(méi)有形成一個(gè)非常成熟的生態(tài)與模式。您認(rèn)為在今時(shí)今日,國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)通過(guò)大型競(jìng)賽的方式,集中導(dǎo)入祁門這樣的小城市,能夠帶來(lái)怎樣的影響?再談?wù)勀鷮?duì)縣域視角下的城市更新的看法和觀察。
  王翔:我一直期待一種力量能對(duì)社會(huì)設(shè)計(jì)資源有更好的協(xié)調(diào),用以提升我們?nèi)粘3鞘袌?chǎng)景的設(shè)計(jì)密度。祁門競(jìng)賽的獨(dú)特之處,在于兩個(gè)選題都有更為豐富的城市背景和文脈,為設(shè)計(jì)師介入在地創(chuàng)造提供可能。
  近來(lái)我們常見(jiàn)一些不知名的小城市忽然“竄紅”,其起點(diǎn)往往是最真切的在地人文和生活日常。我想我們還有很多優(yōu)秀的文化、習(xí)俗和地域,需要更多有靈感的眼睛。
  法國(guó)有很多小城鎮(zhèn),有著特別強(qiáng)烈的特色和標(biāo)識(shí),是世界級(jí)的旅游目的地或產(chǎn)區(qū)。史學(xué)家布羅代爾(F.BRAUDEL)總結(jié)法國(guó)的性格就是多樣(Diversity),每個(gè)地方都以盡力保留自己的風(fēng)土和特征為榮。最終成就了“小”但卻為眾生向往之地。隨著我們?nèi)遮叞l(fā)展的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)需求,我們的小城鎮(zhèn)也將喚醒對(duì)“在地”(In situ)的“榮譽(yù)感”,尋找屬于自我的特征(Identity),成就獨(dú)特的更新道路。
  ▲祁門縣桃源村©Simon-ZSDC
  李燁:在建筑產(chǎn)業(yè)進(jìn)入到存量時(shí)代的大背景下,我們需要看到縣城中存在著大量的有價(jià)值的城市與建筑遺產(chǎn),包括傳統(tǒng)街區(qū)、社區(qū)文化、鄉(xiāng)土民居、工業(yè)時(shí)代遺產(chǎn)等等,我們需要改換之前拆舊建新的思路,去發(fā)現(xiàn)、辨析存量建筑的價(jià)值,找到新的可持續(xù)的增長(zhǎng)點(diǎn),同時(shí)為縣城帶來(lái)在地文化的可識(shí)別性。
  朱麗康:中國(guó)城鎮(zhèn)的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮?,很多文化?nèi)容還沒(méi)有被挖掘和開(kāi)發(fā)。國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)通過(guò)大型競(jìng)賽可以帶給這個(gè)城市以活力,進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)造力,拓寬視野;也可以激活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),當(dāng)?shù)厝擞懈玫木蜆I(yè)機(jī)會(huì),年輕人也有機(jī)會(huì)回到自己的家鄉(xiāng)。
  張樹(shù)玉:縣域更新在我看來(lái)和城市更新同樣重要,也是鄉(xiāng)村振興的一種必須路徑。縣域往往更聚焦自我核心優(yōu)勢(shì)以及準(zhǔn)確的目標(biāo)比如文化知名度或產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向,我觀察到越來(lái)越多的縣域有整體更新需求,所以不管是文旅還是文化或是產(chǎn)業(yè)都需要系統(tǒng)策略和執(zhí)行,大有可為。
  圖片
  ▲東街歷史文化街區(qū)實(shí)景;祁門縣桃源村©Simon-ZSDC
  Q:近三千個(gè)小城市(縣城)對(duì)于“中國(guó)城市”而言是怎樣的一個(gè)群體?它們反映了中國(guó)城市的哪些特點(diǎn)?
  崔國(guó):2023年,中國(guó)的常住人口城鎮(zhèn)化率已達(dá)到66.16%,其中縣城及縣級(jí)市城區(qū)人口占全國(guó)城鎮(zhèn)常住人口的30%??h城人口在2010-2020年間增幅為14.2%,高于同期全國(guó)人口約5.4%的增幅。而在全國(guó)380余個(gè)可比的縣級(jí)市中,只有約不到10%的縣級(jí)市城區(qū)常住人口減少,但一半以上(57%)的總?cè)丝谠谙陆?,這表明縣級(jí)市的人口流失主要集中在縣城以外的鄉(xiāng)村地區(qū),縣城在人口城鎮(zhèn)化中扮演的角色有待提升。
  如今中國(guó)城鎮(zhèn)化已進(jìn)入“下半場(chǎng)”深度階段,縣城成為了進(jìn)一步城鎮(zhèn)化的重要載體,有助于緩解一部分超大/特大城市功能過(guò)度集中、中心城區(qū)人口過(guò)度集聚的問(wèn)題,促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的空間格局早日形成。
  縣城也是城鄉(xiāng)融合的關(guān)鍵支撐,發(fā)揮重要的連接城市、服務(wù)鄉(xiāng)村的作用,也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要一環(huán)。
  ▲東街歷史文化街區(qū)實(shí)景©Simon-ZSDC
  Q:縣城的人情地緣關(guān)系往往更緊密,在縣域更新的過(guò)程中,社區(qū)建設(shè)是否也是其中重要一環(huán)?是否也同樣需要促生“趣緣群體”?你認(rèn)為社區(qū)建設(shè)與縣域更新有何關(guān)聯(lián)?
  崔國(guó):《正在消失的壁壘:騰訊2019小鎮(zhèn)新青年研究報(bào)告》中指出,低線城市青年的特點(diǎn)之一為“圈層精細(xì)化”,即人際關(guān)系交往緊密,社交在生活中扮演極其重要的角色,一個(gè)人通常對(duì)應(yīng)著若干圈子,這些圈子功能定位明確,密集進(jìn)行著信息共享。而由于縣城的人口組成相對(duì)簡(jiǎn)單,“社區(qū)”概念往往自發(fā)產(chǎn)生,“熟人社會(huì)”特征相對(duì)顯著,住在同一片區(qū)的人往往彼此熟識(shí)許多年,對(duì)于所在社區(qū)(無(wú)論是空間上的還是社會(huì)關(guān)系上的)也更有歸屬感。因此,“社交圈”本就是內(nèi)生于縣城的社會(huì)關(guān)系,“社區(qū)建設(shè)”也更為有機(jī),是縣域更新的重要部分。
  縣域更新不只是物質(zhì)空間上的更新,居住環(huán)境、商業(yè)業(yè)態(tài)、生活方式等等方面的更新也隨之而來(lái),人口結(jié)構(gòu)也將更新,也將面臨不同群體的多元需求?!耙恕⒕廴?、留人”是縣域城市更新的重要推動(dòng)力和衡量標(biāo)準(zhǔn),從這個(gè)角度上說(shuō)“趣緣群體”也有助于吸引人才愿意來(lái)到、回到縣城,更多支持和參與縣域城市更新,并推動(dòng)空間更新過(guò)程中進(jìn)一步滿足不同群體的多樣化需求。
  另一方面,總體而言人類社會(huì)的組織方式經(jīng)過(guò)了四個(gè)階段:從血緣、地緣、業(yè)緣,再到趣緣。雖然目前人口組成仍相對(duì)簡(jiǎn)單,但當(dāng)縣城進(jìn)一步城鎮(zhèn)化,或許人口組成將趨于大城市一般復(fù)雜,同時(shí)封閉小區(qū)商品房等“陌生人社會(huì)”現(xiàn)象帶來(lái)的“反鄰里”趨勢(shì)或?qū)⒃诳h城發(fā)生。此時(shí)為了應(yīng)對(duì)可能的原子化、乃至類似日本出現(xiàn)的“無(wú)緣社會(huì)”等問(wèn)題,“趣緣群體”的營(yíng)造則是一個(gè)突破口?;谌ぞ?,人們自主重新結(jié)成社群,也是城市更新給人帶來(lái)的選擇的權(quán)利,對(duì)個(gè)體需求的尊重。因此,社區(qū)建設(shè)是縣域更新走入深度階段的重要組成部分,“趣緣群體”的形成也是社區(qū)建設(shè)中的重要一環(huán)。
  01
  參賽對(duì)象
  競(jìng)賽面向?qū)⒚嫦蛉蚍秶牟邉潯⒁?guī)劃及建筑設(shè)計(jì)等方向的設(shè)計(jì)公司、職業(yè)事務(wù)所、設(shè)計(jì)院、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、個(gè)?設(shè)計(jì)師開(kāi)放報(bào)名。
  *允許聯(lián)合體報(bào)名,聯(lián)合體團(tuán)隊(duì)不超過(guò)3家。
  02
  競(jìng)賽獎(jiǎng)金
  獎(jiǎng)金共計(jì)220萬(wàn)人民幣
  A.祁門縣古城區(qū)東街歷史文化街區(qū)|策規(guī)一體化方案
  獎(jiǎng)金共計(jì)90萬(wàn)
  優(yōu)勝獎(jiǎng)(1名):50萬(wàn)人民幣
  優(yōu)秀獎(jiǎng)(2名):20萬(wàn)人民幣
  B.祁門縣金字牌瓷廠瓷茶文化創(chuàng)意園區(qū)|文創(chuàng)園區(qū)策規(guī)一體化方案、地標(biāo)建筑單體設(shè)計(jì)
  獎(jiǎng)金共計(jì)130萬(wàn)
  優(yōu)勝獎(jiǎng)(1名):70萬(wàn)人民幣
  優(yōu)秀獎(jiǎng)(2名):30萬(wàn)人民幣
  *以上獎(jiǎng)金均為稅前金額。
  03
  成果要求
  –初賽–
  1.匯報(bào)文本
  參賽地塊的策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)方案
  規(guī)格要求
  以PDF形式提交,不超過(guò)50頁(yè),在不包括視頻的情況下,總文件大小不超過(guò)200MB;
  內(nèi)容建議
  包括不限于:項(xiàng)目整體定位及案名、整體區(qū)域設(shè)計(jì)策略、項(xiàng)目設(shè)計(jì)理念圖解、方案總平面圖、建筑體的立面圖、剖面圖、效果圖及分析圖、局部節(jié)點(diǎn)大樣圖、業(yè)態(tài)布局及分區(qū)、品牌落位、運(yùn)營(yíng)策略等能夠清楚表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的內(nèi)容等。
  2.設(shè)計(jì)說(shuō)明
  針對(duì)設(shè)計(jì)方案的文字說(shuō)明,簡(jiǎn)要闡述方案的核心理念、創(chuàng)意亮點(diǎn)等內(nèi)容。
  規(guī)格要求
  文本資料為word格式(500字以內(nèi))。
  鼓勵(lì)內(nèi)容
  1.動(dòng)畫(huà)視頻等多媒體資料(若需提供請(qǐng)根據(jù)作品名稱命名,打包文件不超過(guò)200M);
  2.實(shí)體規(guī)劃模型或其他實(shí)體模型
  –決賽–
  匯報(bào)文本
  動(dòng)畫(huà)視頻等多媒體資料
  實(shí)體規(guī)劃模型或其他實(shí)體模型
  *成果主要使用語(yǔ)言為簡(jiǎn)體中文,其余展示手法和形式不限;
  *以上全部提交文件中不得含有任何反映參賽者身份的個(gè)人信息,違規(guī)將取消參賽資格;
  *提交文件需為【.zip、.rar】等打包文件格式,打包文件命名方式為打包文件命名方式為【參賽編號(hào)+祁門城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽】。
  04
  賽程安排
  征集報(bào)名
  2024.04.11-2024.05.10
  競(jìng)賽報(bào)名渠道開(kāi)啟/報(bào)名答疑/競(jìng)賽發(fā)布會(huì)(上海)
  通過(guò)規(guī)定途徑提交報(bào)名申請(qǐng),我們將于48小時(shí)內(nèi)審核并返還審核結(jié)果。
  *報(bào)名成功領(lǐng)取設(shè)計(jì)資料包后即可啟動(dòng)設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)階段
  2024.05.11-2024.06.10
  組織選手現(xiàn)場(chǎng)踏勘、答疑/選手遞交成果文件
  競(jìng)賽工作組將組織選手現(xiàn)場(chǎng)踏勘,安排進(jìn)行項(xiàng)目地相關(guān)內(nèi)容的介紹及答疑。
  根據(jù)競(jìng)賽征集公告中初賽的成果要求,完成方案設(shè)計(jì)并通過(guò)規(guī)定途徑提交作品。
  初審階段
  2024.06.11-2024.06.20
  方案初選/初賽結(jié)果公示
  由專業(yè)評(píng)審團(tuán)選6組選手入圍決賽。
  方案深化
  2024.06.21-2024.07.11
  晉級(jí)選手方案深化/決賽成果提交
  晉級(jí)選手完成方案深化和決賽現(xiàn)場(chǎng)展演文件,并通過(guò)規(guī)定途徑提及作品。
  決賽活動(dòng)
  2024.07.13
  現(xiàn)場(chǎng)講演(祁門縣)/評(píng)選最終獲獎(jiǎng)作品/決賽結(jié)果公示
  現(xiàn)場(chǎng)講演并由評(píng)審評(píng)分,最終評(píng)選出獲獎(jiǎng)作品。
  *以上時(shí)間皆以北京時(shí)間為準(zhǔn)。
  05
  報(bào)名方式
  下載報(bào)名資料包
  a.內(nèi)容包含:《競(jìng)賽征集公告》、《競(jìng)賽報(bào)名表》、《保密承諾函》;
  b.獲取方式:登錄百度網(wǎng)盤https://pan.baidu.com/s/1YX5nOxw78RenFXCkJM-h_Q?pwd=qmbm提取碼:qmbm下載;
  或者添加競(jìng)賽小助手微信:17313031043
  選擇報(bào)名主體
  a.如以個(gè)人名義參賽,或個(gè)人組建團(tuán)隊(duì)參賽,請(qǐng)?zhí)顚憽秷?bào)名表-個(gè)人/團(tuán)隊(duì)版》;
  b.如以企業(yè)或機(jī)構(gòu)名義參賽,請(qǐng)?zhí)顚憽秷?bào)名表-企業(yè)/機(jī)構(gòu)版》,并在報(bào)名表中“參賽企業(yè)/機(jī)構(gòu)”名稱處加蓋單位公章。
  準(zhǔn)備報(bào)名資料
  a.填寫報(bào)名表內(nèi)信息,《報(bào)名表-個(gè)人/團(tuán)隊(duì)版》,《報(bào)名表-企業(yè)/機(jī)構(gòu)版》需加蓋公司公章;
  b.報(bào)名表命名格式:XXX(參賽者姓名/公司名)-地塊A-祁門城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽-地塊A,例“張三-地塊A-祁門縣城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽”;
  發(fā)送至郵箱
  a.將報(bào)名資料發(fā)送至郵箱
  2307546415 qq.com;
  b.郵件命名格式:XXX(參賽者姓名/公司名)-祁門城市更新策規(guī)一體及建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽;
  報(bào)名成功
  收到「報(bào)名成功」官方郵件回復(fù)后,參賽者將獲得專屬參賽編號(hào),一個(gè)報(bào)名主體對(duì)應(yīng)一個(gè)參賽編號(hào)。此編號(hào)將關(guān)聯(lián)參賽者身份信息、參賽作品信息等,請(qǐng)參賽者妥善保存。
  *報(bào)名成功后會(huì)發(fā)送參賽選手《設(shè)計(jì)資料包》,詳細(xì)競(jìng)賽項(xiàng)目信息請(qǐng)參照《設(shè)計(jì)資料包》中內(nèi)容。
  06
  截止時(shí)間
  報(bào)名截止日期
  2024/05/10上午12:00時(shí)
  初賽方案提交截止日期
  2024/06/10上午12:00時(shí)
  決賽方案提交截止日期
  2024/07/11上午12:00時(shí)
  *以上時(shí)間皆以北京時(shí)間為準(zhǔn),競(jìng)賽工作組保留調(diào)整日程安排的權(quán)利。
  07
  組織架構(gòu)
  主辦方
  安徽省祁門縣人民政府
  承辦方

  安徽省祁門縣文化旅游體育局、安徽省祁門縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村水利局、安徽省祁門縣國(guó)有投資集團(tuán)有限公司

https://mp.weixin.qq.com/s/HiJV4_GVkmqGveUOYD73aQ

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