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  讓好畢設(shè)人人皆知！
  YoungBattle畢設(shè)獎2021——第三屆全球華人大學(xué)生藝術(shù)與設(shè)計畢設(shè)作品大賽圓滿結(jié)束，大賽得到了畢設(shè)生、院校老師、行業(yè)專家們的支持和認(rèn)可。為了持續(xù)發(fā)揮YoungBattle畢設(shè)獎的專業(yè)價值，組委會決定持續(xù)推出各個類別獎項的獲獎作品精選，供正在進(jìn)行畢設(shè)創(chuàng)作的同學(xué)們學(xué)習(xí)參考。精選獲獎作品包括：最佳畢設(shè)獎、畢設(shè)評審獎、最佳商業(yè)價值畢設(shè)獎TOP10、最佳提名畢設(shè)獎、年度畢設(shè)獎TOP100、年度人氣畢設(shè)獎TOP10。
  YoungBattle畢設(shè)獎2021
  征集類別：
  文創(chuàng)IP設(shè)計、數(shù)字媒體設(shè)計、時尚潮玩設(shè)計、
  綜合藝術(shù)
  一、文創(chuàng)IP設(shè)計
  IP形象、品牌形象、字體、海報、動態(tài)圖形、動漫、漫畫、兒童書、繪本、插畫、圖形、概念書籍、創(chuàng)意包裝、綜合概念設(shè)計、文創(chuàng)衍生品等。
  注：涵蓋視覺傳達(dá)設(shè)計常規(guī)專業(yè)類別
  二、數(shù)字媒體設(shè)計
  網(wǎng)頁、APP、小程序、游戲、視頻、動畫、創(chuàng)意編程、數(shù)字互動內(nèi)容創(chuàng)作、體驗設(shè)計等。
  三、時尚潮玩設(shè)計
  時裝、鞋帽、箱包皮具、服飾配件、珠寶首飾、潮流玩具、家居擺件、運(yùn)動休閑裝備等。
  四、綜合藝術(shù)
  互動裝置、藝術(shù)裝置、陶藝、雕塑、版畫、公共藝術(shù)、綜合材料、綜合繪畫、概念實驗藝術(shù)設(shè)計等。
  YoungBattle畢設(shè)獎2021
  評選規(guī)則：
  1、選題新穎性：
  畢設(shè)選題提出問題的獨(dú)特個人視角，比如：發(fā)現(xiàn)新問題、針對現(xiàn)有問題的獨(dú)特解決方案；
  2、作品創(chuàng)新度：
  畢設(shè)作品表現(xiàn)形式和視聽語言、材料應(yīng)用等創(chuàng)新度；
  3、市場轉(zhuǎn)化度：
  畢設(shè)作品商業(yè)潛力和市場化應(yīng)用的可能性，體現(xiàn)畢業(yè)生關(guān)注現(xiàn)實問題及解決商業(yè)問題的綜合能力。
  YoungBattle畢設(shè)獎2021組委會在評審構(gòu)成上做了整體迭代升級，除了邀請業(yè)界頂尖的專業(yè)設(shè)計師/藝術(shù)家出任國際評審，延續(xù)上一屆特色，推薦YoungBattle畢設(shè)獎往屆獲獎畢業(yè)生和國內(nèi)外優(yōu)秀新銳設(shè)計師/藝術(shù)家加盟“新聲評審”。除此之外，還特別邀請優(yōu)秀文化機(jī)構(gòu)/企業(yè)品牌等領(lǐng)域代表人物出任產(chǎn)業(yè)評委，共同構(gòu)成YoungBattle畢設(shè)獎專業(yè)評審團(tuán)。
  時尚潮玩設(shè)計類別·YoungBattle畢設(shè)獎2021年度畢設(shè)入圍獎作品
  YoungBattle畢設(shè)獎
  2021年度
  獲獎作品發(fā)布
  時尚潮玩設(shè)計類別
  年度畢設(shè)入圍獎
  系列
  陸羽童
  作品：ANXIETY:Aggression&Resistance
  導(dǎo)師：Maria Hanson
  院校：謝菲爾德哈勒姆大學(xué)
  類別：時尚潮玩
  當(dāng)代年輕人“貸款焦慮”現(xiàn)象泛濫，人們對未來不可預(yù)知的事物或威脅過度擔(dān)心。對我來說，生活中的很多事情都會讓我產(chǎn)生焦慮，包括年齡、外貌、未來的職業(yè)，甚至就是我的畢設(shè)項目發(fā)展。長期焦慮導(dǎo)致的失眠、心率不穩(wěn)和消極情緒直接影響著我們的身心健康。值得注意的是，在常人看來，焦慮是一種很虛幻的東西，是看不見摸不著的。但是從患者角度來看，焦慮很沉重，讓他們壓抑得喘不過氣來。這種極端的對比給“焦慮”帶來了兩面性。在這件作品中，我嘗試用珠寶語言來表達(dá)這種雙面性，以作品的視覺效果和佩戴感受來體現(xiàn)焦慮感。
  傅榮成、常潔瑩、季維康
  作品：聚核頑潮頑品牌
  導(dǎo)師：袁潔、張軍、葉仲楠
  院校：西安美術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  聚核頑潮玩品牌講述了一種名為頑物的神秘生物，他們無憂無慮，生性活潑，享受玩樂是他們共同的愛好。他們存在于世上但不為人所知，在不同的地域，頑物們的特點(diǎn)也各有不同，這次我們將要展現(xiàn)的是一支生活在密林中的頑物部落。從這個部落的故事中娓娓道來，傾聽頑物是一個什么樣的物種，而這些小頑物又將發(fā)生哪些趣事...
  在高速信息化所帶來普遍焦慮的時代背景下，我們希望借助頑物這一形象去展現(xiàn)一個不同的生活狀態(tài)。通過構(gòu)建一個假想的生物種群去創(chuàng)造一個有趣的世界，更希望我們能從這個世界里收獲歡樂，感動和思考。這次的故事我們塑造了六個擁有不同追求的頑物，分別是信仰、力量、安定、責(zé)任、藝術(shù)、知識。他們有著清晰的終生追求，樂此不疲為此付出，并收獲成果。我們也希望人們能像頑物一樣找到屬于自己的人生理想，一樣享受追求理想的過程和結(jié)果。
  夏冰清
  作品：Travel Bubble
  導(dǎo)師：Kate Langrish Smith
  院校：英國謝菲爾德哈勒姆?學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  2020年開始，整個世界都烙印下了疫情兩個字。因此?們的許多?活?式也發(fā)?了變化。作者抓住了?們因流?病?減少甚?取消聚會的關(guān)鍵點(diǎn)，設(shè)計了?套作品來幫助?們暫時脫離現(xiàn)實?活，并為他們提供?段美好的短暫旅程。就像?年來發(fā)?的?切，沒有很多原因和解釋。具有強(qiáng)?寄?特性的蘑菇作為整個作品的鏈接點(diǎn)，并制成了?個名為Travel Bubble的產(chǎn)品。這實際上是?顆糖果，但使?的是膠囊的形狀，糖果?包裹了?個?蘑菇。當(dāng)?們吃糖果時，蘑菇會寄?在?體內(nèi)，?們很久未使?的?膚上會出現(xiàn)孔，寄?物也會從蘑菇紋理的孔洞中?長出來?？赡苁呛芫脹]有拿威?忌酒杯的?指吧，真的很久沒有聚會了。“Travel bubble Lab”是在制作糖果時決定做出的作品。?們可以使?此戒指制作??的旅?泡沫。作者也想從這件作品中表達(dá)每個?都可以??創(chuàng)造短期快樂。
  劉翥
  作品：CHOCOLATE概念系列家具設(shè)計
  導(dǎo)師：胡靜
  院校：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  人生處處是驚喜，生活處處是意外?？赡茉诓唤?jīng)意間，看到意外之喜，觸到意外之喜，嘗到意外之喜，白巧克力，黑巧克力，夾心巧克力...當(dāng)各種巧克力隨意散落、疊加、組合、重復(fù)、撕裂，融入口中...即賦予了我們各種不同的體驗。
  定如家具的多樣性，我此次嘗試借助巧克力的形態(tài)來構(gòu)建系列家具。它們靜靜地立于空間中，帶有溫度、富有質(zhì)感，構(gòu)成了不一樣的煙火，不一樣的驚喜狀態(tài)?？臻g中自然的散發(fā)著它們獨(dú)有的氣質(zhì)。不論是溫柔細(xì)膩的天然木紋，冷酷有型的金屬，優(yōu)雅高貴的皮革，柔軟溫情的布藝，晶瑩別透的玻璃，古樸自然的竹藤……
  彭汛
  作品：隔代互動智能產(chǎn)品
  導(dǎo)師：謝黎
  院校：東莞理工學(xué)院
  類別：時尚潮玩
  隨著社會的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，生活節(jié)奏也隨之越來越快，由此導(dǎo)致隔代之間的相處和交流逐漸減少，隔閡不斷拉大，親情觀念被逐漸弱化。這是一個增進(jìn)隔代情感的互動智能產(chǎn)品，產(chǎn)品有兩個部分組成——互動游戲機(jī)和按摩手柄。游戲機(jī)含兩個屏幕，分別由祖輩和兒童進(jìn)行操作，隔代之間通過游戲互動起到增進(jìn)情感的作用。按摩手柄用于操作游戲，可單人使用也可拆分成雙人使用，手柄抓握處設(shè)置有按摩部件，通過游戲的反饋刺激手部穴位，給祖輩和小孩起到保健作用。
  譚銘銘
  作品：鯨落
  導(dǎo)師：鄧茗琦
  院校：廣東白云學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  本次系列設(shè)計主題《鯨落》的靈感來源于鯨落-鯨死去后沉入海底的現(xiàn)象?！耙祸L落，萬物生”一座鯨魚的尸體可以供養(yǎng)一套以分解者為主的循環(huán)系統(tǒng)長達(dá)百年，落入深海時其尸首會成為新生命的誕生之地，生物與生物之間相互利用對方作為載體，再生，繁衍，相互影響、相互制約，使環(huán)境在一定時期內(nèi)處于相對穩(wěn)定的平衡狀態(tài)，符合我對理想國的設(shè)想，所以選取“鯨落”作為我的靈感來源。而減近年來少浪費(fèi)，改善環(huán)境污染的問題也已成為各行各業(yè)更注意并重視的環(huán)節(jié)。利用閑置衣柜的衣物、鞋、包，以及其他可再次利用的紡織面料、皮料進(jìn)行二次解構(gòu)、拼接，也成為衍生新面料的主要手段。在設(shè)計的過程當(dāng)中進(jìn)行大量的可循環(huán)設(shè)計資料收集。運(yùn)用不同的面料、多種再造手法來仿造鯨落上衍生的生物形態(tài)，并將它運(yùn)用到鞋面的裝飾設(shè)計上。此次設(shè)計過程讓我更加深入了解設(shè)計二次再造的無盡可能性。
  陳夢露
  作品：夢香
  導(dǎo)師：李安琪
  院校：南京藝術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  隨著社會生活壓力的增大，失眠已成為大部分人普遍困擾的健康問題。受到捕夢網(wǎng)的靈感激發(fā)，過濾噩夢，捕捉夢境中的美好元素，用柔軟羊毛氈的觸感和趣味性表達(dá)從睡不著數(shù)羊駝再到夢境中的美好事物從枕頭縫中鉆了出來，好不生動！通過創(chuàng)意手工制作來讓社會更多的關(guān)注到失眠人群，為他們提供藥物以外的精神撫慰和治愈方式，促進(jìn)人更健康地生活和發(fā)展。
  孫婧怡
  作品：探索者系列潮玩設(shè)計
  導(dǎo)師：嚴(yán)勵
  院校：北京工商大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  《Seachers探索者系列》以克蘇魯跑團(tuán)為IP設(shè)計的一款打破常規(guī)模式的潮玩。設(shè)計背景是克蘇魯神話為背景的神秘事件，以官方調(diào)查員和獨(dú)立調(diào)查員的調(diào)查行動為發(fā)展的含有探案色彩的故事。主要設(shè)計人物為參與事件探員5人；特別版調(diào)查員為克蘇魯變異版本調(diào)查員和受害者調(diào)查員的死亡版（古神的信徒和受害者）。特有的設(shè)計突破了傳統(tǒng)潮玩只能作為擺設(shè)的標(biāo)簽，讓人們可以與之互動。并且在一定程度上帶動人們對小眾文化的認(rèn)知度。
  李克敏
  作品：賀謹(jǐn)
  導(dǎo)師：何釗
  院校：云南藝術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  利用?體的字體表現(xiàn)形式，形意結(jié)合講武堂?挺拔?式的建筑特?，注?賽博朋克和鏡像表現(xiàn)的元素增加?字形態(tài)的層次和現(xiàn)代感，做到以虛型烘托實形的?的，給?字增添美感的同時塑造了講武精神的?字標(biāo)識。整組講武精神?字形態(tài)呈現(xiàn)的??創(chuàng)意產(chǎn)品“賀謹(jǐn)”，分別有“心志”，“尚武”，“精神”，“忍”組成系列的形式呈現(xiàn)，后期通過包鏈的不同組合?式，可以將??箱包隨身佩戴?！鞍倌贶娦?，將帥搖籃”。承載著有志之?對救國和?命的努?付出，如今我們也應(yīng)該謹(jǐn)記于心，慶賀講武精神永駐。
  沈陳紫迪
  作品：破與立
  導(dǎo)師：馬立堯
  院校：海南大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  穿越電子科技與網(wǎng)絡(luò)告訴發(fā)展的虛擬世界裝飾，比如方便工作的服裝，解放雙手的背包等，大大提高人民的生活效率，高速、便捷，是未來世界對人類生活的要求。而一個民族的服裝是人類文化的顯性特征，被譽(yù)為“無字史書，無聲語言”，中國的傳統(tǒng)文化具有深度的文化底蘊(yùn)。當(dāng)兩者相互碰撞，中國傳統(tǒng)戲曲文化與賽博朋克會發(fā)生什么養(yǎng)的花火。
  鄭媛
  作品：A Flower Roots In My Heart
  導(dǎo)師：Jonathan Boyd
  院校：英國皇家藝術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
  在快節(jié)奏的生活和激烈競爭的沉重壓力下，人們忽視了生活中的小幸福。我們感到充滿壓力、感到沮喪和迷茫。這一問題在疫情期間變得更加明顯?；谖以谛睦韺W(xué)和哲學(xué)方面的調(diào)研和我對藝術(shù)的理解，我認(rèn)為快樂就隱藏在我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈虑橹?，而藝術(shù)最原始的功能恰恰就是記錄生活、表達(dá)快樂。我們何不在兵荒馬亂的世界中返璞歸真呢？所以我開始捕捉各種快樂的時刻，并試圖表達(dá)真正的快樂。這個項目期望喚醒人們?nèi)肀Щ靵y、能量和活著的感覺。
  吳雷貝妮
  作品：溺水
  導(dǎo)師：焦海若
  院校：澳門科技大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  我的創(chuàng)作源于當(dāng)代越來越多年輕女性對結(jié)婚的期待降低的社會現(xiàn)象。我的作品主題是溺水，意為如果一味追求以結(jié)婚為目的的戀愛或在戀愛和婚姻中失去自我精神價值，就可能會讓人產(chǎn)生被桎梏的窒息感，如同“溺水”。
  我的設(shè)計理念是傳達(dá)無論結(jié)婚與否都應(yīng)該保持獨(dú)立的自我的觀念。我的作品以頭紗為載體，進(jìn)行概念的傳達(dá)，包含以下一個概念頭紗裝置和三種形式的視覺時尚設(shè)計：【耀眼的鉆石下是被刀割過的輕紗寓意浪漫中亦有殘酷；兩朵云被絲帶捆綁在一起寓意婚后雙方不及戀愛時自由；吸管與不易透氣的PVC材料寓意長達(dá)幾十年的婚姻中不可能永遠(yuǎn)保持熱戀的甜蜜，雙方需要各自獨(dú)立的空間，否則會讓人感覺無法“呼吸”；STAY TOGETHER KEEP MYSELF與永結(jié)同心百年好合的祝福語不同，寓意在婚姻的各種考驗下永結(jié)同心的前提是不失自我。】頭紗作為載體可以借由在婚禮上戴上頭紗的儀式感提醒廣大女性婚后要保持獨(dú)立，而對于不婚女性，時尚化的頭紗亦可以脫離婚禮的形式而存在，成為一種精神寄托，使當(dāng)代女性無論結(jié)婚與否都能有“戴上頭紗”追求自我精神價值與幸福感的機(jī)會。
  張睿敏
  作品：水下呼吸
  導(dǎo)師：肖敬、李果
  院校：中央民族大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  近年來由于全球變暖和海洋垃圾的增多，珊瑚白化問題日益嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計，每年約有4000～6000噸防曬霜會隨游客進(jìn)入海洋，且在海洋里循環(huán)往復(fù)，難以被分解，珊瑚也“吃不消”了，最終白化死亡且無法復(fù)原。珊瑚是一種腔腸動物，它們和別的動物一樣會進(jìn)食，會呼吸，它們會跟著水的擺動隨之律動，好像在在大口呼吸，希望通過本人的設(shè)計可以讓更多的人注意到這一現(xiàn)象，并做出改變，讓珊瑚在海洋里放心“呼吸”，因此本人的設(shè)計命名為“水下呼吸”。在此設(shè)計中借鑒了珊瑚柔軟聚集的形態(tài)，在水中不斷變化，用透明花邊褶皺做出水下漣漪的效果，給人靈動漂浮的感覺，意在表現(xiàn)珊瑚這一水下生物的動態(tài)美。見證美麗的珊瑚一點(diǎn)點(diǎn)死亡腐爛，整個過程是痛苦的，希望通過這個設(shè)計引起更多人的重視。
  李雅婷
  作品：融·器
  導(dǎo)師：戴翔
  院校：中國地質(zhì)大學(xué)
  類別：時尚潮玩
  它不僅僅是首飾，也是自己的首飾盒。
  容器與首飾之間模糊的邊界變化讓我感覺很有意思，看似是容器狀態(tài)的擺件，在經(jīng)過結(jié)構(gòu)變化后，能巧妙的變化成首飾，佩戴在身上。容器和首飾二者都與人有著密切的聯(lián)系，前者極具實用性功能，與人的生活密切相關(guān)，后者具有佩戴性與裝飾性功能。在當(dāng)代的設(shè)計語境中，容器與首飾的內(nèi)涵都進(jìn)一步擴(kuò)展，實用性也不再是衡量容器的唯一標(biāo)準(zhǔn)。將首飾與容器相結(jié)合進(jìn)行首飾創(chuàng)作，融入創(chuàng)新性的佩戴結(jié)構(gòu)設(shè)計和個人情感表達(dá)，使作品實現(xiàn)首飾和容器之間兩種狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，進(jìn)一步拓展當(dāng)代首飾的內(nèi)涵與外延。
  郭璇
  作品：WAG——基于包袋的物品多義性設(shè)計
  導(dǎo)師：張憲
  院校：江南大學(xué)
  類別：時尚潮玩
  新物質(zhì)主義理論作為近年來歐美討論度極高的理論，受到了越來越多學(xué)者的關(guān)注，該理論主張賦予“物”以主體性與獨(dú)立性，對人類中心主義做出批判。課題以此理論為基礎(chǔ)，關(guān)注個性張揚(yáng)，造型包容性強(qiáng)，樂于接受新事物的Z世代時尚群體,聚焦假發(fā)材料，以包袋設(shè)計為媒介，研究出了利用假發(fā)、環(huán)氧樹脂滴膠、光敏膠結(jié)合的材料，以及利用假發(fā)自身形態(tài)特點(diǎn)的編發(fā)材料，在傳統(tǒng)材料與假發(fā)之間找到一個平衡點(diǎn)，探究多義性設(shè)計在包袋設(shè)計中的運(yùn)用與包袋的更多可能性。
  設(shè)計內(nèi)容使用新興材料融入包袋設(shè)計，打破傳統(tǒng)材料的物理屬性限制，打造與眾不同的表面、紋理和形態(tài)，并有一定的交互性。將物品的多義性體現(xiàn)在創(chuàng)新材料的研究與運(yùn)用上，采用非包袋常規(guī)使用材料，改變所使用材料的用途，從而豐富該材料的定義，以激發(fā)人對于物品定義以及物的潛在功能的重新思考。
  胡慧
  作品：Dream Fragment
  導(dǎo)師：Chris knight
  院校：謝菲爾德哈勒姆大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  這件作品是我圍繞自己的夢境而展開所制作的一系列當(dāng)代首飾。從小我就有記錄夢境的習(xí)慣，因為一個有趣的夢境讓我開啟了記憶夢境的想法。從剛開始的完全記不起夢境的內(nèi)容到慢慢的可以記憶起大部分有趣內(nèi)容，夢境的發(fā)生的事情越發(fā)的有趣，交織于現(xiàn)實和虛擬，有時候可以從夢境中的蛛絲馬跡找到響應(yīng)的現(xiàn)實時間，而有時候夢幻到無從考據(jù)不知道為什么自己的大腦中會出現(xiàn)這樣的情節(jié)。
  我試著將這些有趣的場景畫下來，作品最后所呈現(xiàn)的首飾就是我挑選了其中三個夢境，根據(jù)手繪的插畫所制作出來的作品，或是我童年經(jīng)常發(fā)生的夢境，或是在最近發(fā)生的有趣事情所引發(fā)的奇怪夢境。每一個夢境就像是存在于一個獨(dú)立的虛擬空間具有自己的故事基調(diào)，我熱衷于收集這個夢境世界中有趣的故事，有趣的人和事物將它記錄下來和他們分享。
  江永麗
  作品：THE LUCKY PURSE鎖麟囊
  導(dǎo)師：顧遠(yuǎn)淵
  院校：北京服裝學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  以傳統(tǒng)京劇程派《鎖麟囊》為設(shè)計靈感，歐普視錯覺圖案與運(yùn)動風(fēng)街裝結(jié)合傳統(tǒng)京劇元素——現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的融合碰撞，趣味組裝傳統(tǒng)元素，層疊造型與細(xì)節(jié)，針?biāo)罂椕媪虾凸に囀侄谓Y(jié)合，多樣裝飾手法結(jié)合豐富材質(zhì)在呈現(xiàn)新的視覺效果同時，表達(dá)自身對于傳統(tǒng)戲曲文化的喜愛。設(shè)計色彩追溯中國傳統(tǒng)色彩，受到“五色”文化觀念的影響，在原本京劇服飾色彩的基礎(chǔ)上結(jié)合后疫情時代背景。積極、樂觀的色彩視覺趨勢更能夠激發(fā)人們的情感聯(lián)系，愉悅而富有個性樂趣成為當(dāng)下人們追求快樂生活的方向，色彩選取愉悅色彩結(jié)合歐普藝術(shù)的構(gòu)成使其在視覺體驗上更具表現(xiàn)形式。
  胡芷毓
  作品：廢棄生命Abandoned Life
  導(dǎo)師：王書瑩
  院校：中國美術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  作品以廢棄的鯨魚標(biāo)本館為靈感，關(guān)注工業(yè)時代的廢棄物以及日趨嚴(yán)峻的資源問題。通過收集并拆解廢舊的紡織品，結(jié)合松緊帶、快遞防震氣泡膜等材料進(jìn)行面料創(chuàng)新，發(fā)掘其中廢棄物的價值。不僅呈現(xiàn)服裝材料可持續(xù)上新的探索，也是對廢棄物生命的延續(xù)。
  唐穎
  作品：Mirroring
  導(dǎo)師：袁鬧
  院校：重慶工商大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  從心理疾病“飯友癥候群”中害怕他人目光與討論聲音的焦慮現(xiàn)象反觀當(dāng)今社會，童年時期的哈哈鏡讓人獨(dú)自沉浸在美好、充斥童趣的幻想世界中，忘卻外界的目光與聲音。當(dāng)下，獨(dú)處是都市生活的主旋律，更是自己的儀式感。
  《Mirroring》系列服裝設(shè)計以哈哈鏡為主題設(shè)計靈感，將其所映照的都市形象，運(yùn)用設(shè)計語言融入到服裝廓形、細(xì)節(jié)設(shè)計中，整體強(qiáng)調(diào)去性別化，在都市剪裁中融入趣味性解構(gòu)、心理色彩等元素，打造都市設(shè)計與時尚感。系列以重復(fù)構(gòu)成的手法詮釋對當(dāng)今社會及個人心理問題的看法，旨在傳播一種個人儀式感，獨(dú)處的當(dāng)下，應(yīng)不畏他人目光與言語，把自己還給自己。
  諶詩慧
  作品：夏宮派夢
  導(dǎo)師：王書瑩
  院校：中國美術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  系列設(shè)計受小王子在地球上遇到的玫瑰園啟發(fā)，幻想小王子的旅程來到東方花園圓明園，花園里少女們正在舉辦精靈修復(fù)派對。系列設(shè)計將浩劫后的圓明園，即夏宮，揉以想象，探索小王子心中似東方少女身影的夏宮輪廓，發(fā)展出符合夏宮氛圍的粉蠟色系色彩搭配，重新譜寫夏宮昔日輝煌的建筑與爛漫的江南四十景，并結(jié)合“FREE SIZE”的服裝理念，為傳統(tǒng)東方花園搭建新寄所。通過設(shè)計來體現(xiàn)東方少女們的獨(dú)特精神，以系列設(shè)計來表達(dá)慶祝自由浪漫的日子。
  劉緯楨
  作品：祥鳥之翼
  導(dǎo)師：肖敬、李果
  院校：中央民族大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  侗族是一個有著悠久歷史文化的民族，侗族服飾以及服飾上各式圖案，蘊(yùn)藏著豐富的侗族文化含義，她展現(xiàn)了侗族數(shù)千年的文化積淀，其中包括侗族圖騰崇拜和祖宗崇拜的意蘊(yùn)，對維護(hù)侗族民族文化可持續(xù)性傳承和發(fā)展，以及對人類美學(xué)的奉獻(xiàn)等，都具有特殊的意義和重要的學(xué)術(shù)價值。
  在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的時代，環(huán)境與資源的解決策略是一個棘手的話題。而為了使我們的侗族服飾更好得傳承下去，其設(shè)計也應(yīng)融合可持續(xù)設(shè)計理念。本系列以一位致力于將本民族服飾藝術(shù)可持續(xù)性發(fā)展傳承的侗族少年作為設(shè)計主體，將自己的想法豐富到了本次設(shè)計之中，同時也希望能與當(dāng)今時代的發(fā)展不謀而合。
  本系列主要設(shè)計點(diǎn)包括以下兩個方面：1、主要以設(shè)計男女同款的侗族服裝來減少服裝因男女性別需求不同而產(chǎn)生的裁剪浪費(fèi)，盡可能滿足多種款式需求。2、服裝上加入侗族手工打籽繡、剁花繡、插針繡、釘珠繡等，結(jié)合編織菠蘿結(jié)和戳毛氈球制成可拆卸繡片，融入侗族對百鳥崇拜的信仰情感，使消費(fèi)者更加珍視服裝，這也是延長服裝使用壽命的一種有效方式。
  王可欣
  作品：紙燈
  導(dǎo)師：王書瑩
  院校：中國美術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  作者對中國傳統(tǒng)文化元素在服裝領(lǐng)域中的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了研究，基于對傳統(tǒng)文化活化經(jīng)典案例的研習(xí)，對如何將傳統(tǒng)元素與當(dāng)代服裝結(jié)合進(jìn)行了一系列的思考。作者以漢族為例，從漢族花燈入手，企圖用服裝語言來體現(xiàn)民族獨(dú)特性的同時，達(dá)到對傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的目的。作者結(jié)合國畫元素進(jìn)行紋樣設(shè)計，將制作花燈的材料與工藝、國畫的紋樣和用色與可穿著的服裝進(jìn)行糅合與再設(shè)計，進(jìn)行服裝系列設(shè)計，試圖從傳統(tǒng)漢族元素中提取、創(chuàng)造一種實驗性的演繹方式，對中國傳統(tǒng)文化活化設(shè)計進(jìn)行嘗試與探索。
  馬瑞希
  作品：造神
  導(dǎo)師：滕菲
  院校：中央美術(shù)學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  “神話是一種言說方式……”，作者意圖用首飾的方式創(chuàng)造一個神話。作品以中國神話中人類始祖女媧的原始圖騰形象——蛙及其被捏成泥蛙摔打后形成的不同圖案作為首飾的設(shè)計元素。蛙作為繁殖與孕育象征，與中華文明的起源有著密切的關(guān)系。它隱喻了「陰陽」當(dāng)中的「陰」、「男女」當(dāng)中的「女性」。它作為能指，與其所指的「女性」一起構(gòu)成新的次生符號學(xué)系統(tǒng)——也就是新的神話。作品表達(dá)當(dāng)下社會如同“造神”般通過無孔不入的價值觀誘導(dǎo)對女性進(jìn)行的不同于男性的、更為嚴(yán)苛的社會規(guī)訓(xùn)與「摔打」。重構(gòu)蛙神像的過程，同時也是女性被社會過分規(guī)訓(xùn)的一種反諷。具象與抽象如影隨形，在訴說榮耀與束縛的共情。
  劉晨雨
  作品：與壓力共存
  導(dǎo)師：張茜
  院校：北京服裝學(xué)院
  類別：時尚潮玩
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  通過視覺表達(dá)手法表現(xiàn)當(dāng)下人們各種壓力以及如何與壓力和諧共處這一抽象現(xiàn)象，運(yùn)用彈力絲的回縮性以及透明絲的輕透性來表達(dá)立體擠壓觸感效果以及通過大量圖片與文獻(xiàn)調(diào)研所得的元素設(shè)計圖案表達(dá)平面視覺效果。“壓力”本身是一個抽象的感受，將其特性轉(zhuǎn)化為物理壓力的具象輪廓：以擠壓下凸出的肌理和物理束縛下的的勒痕與形態(tài)的扭曲為具象表現(xiàn)元素。
  我想要通過具象的視覺與觸覺展現(xiàn)“與壓力共存”這一觀念，希望完成畢業(yè)設(shè)計提升自己各方面知識的同時，也使自己能夠更從容的面對困難與壓力，調(diào)整好面對未知的心態(tài)。與壓力和解。
  項興詠
  作品：無言
  導(dǎo)師：肖敬
  院校：中央民族大學(xué)
  類別：時尚潮玩
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  在整個設(shè)計中，忽略了男女性結(jié)構(gòu)上的差異，使得男裝的設(shè)計趨于柔軟，而女裝的設(shè)計趨于陽剛。本次設(shè)計運(yùn)用了大量的Oversize廓形和不對稱設(shè)計，從衣領(lǐng)，衣長、袖子長短等方面做出不對稱的效果。立體干凈的剪裁表現(xiàn)女性的干練與獨(dú)立，其中還加入了百褶與燙花的元素，展現(xiàn)了女性的獨(dú)特與柔美的氣質(zhì)。
  服裝色彩主要是選用了黑白灰中性色，顏色的靈感是來自具于東方韻味的水墨畫，能夠表現(xiàn)女性的細(xì)膩與柔美，黑色與白色進(jìn)行了強(qiáng)烈的對比，突顯女性的簡潔與干練。此次設(shè)計想表達(dá)一種取悅自己、展示自己，同時擁有強(qiáng)大的靈魂和堅強(qiáng)內(nèi)在的新時代女性的穿著方式，則是穿得合身舒適又不失女性魅力。
  關(guān)于YoungBattle畢設(shè)獎
  讓好畢設(shè)人人皆知！YoungBattle畢設(shè)獎期望通過鏈接藝術(shù)與設(shè)計院校、行業(yè)、產(chǎn)業(yè)各界專業(yè)人士，以推進(jìn)藝術(shù)與設(shè)計教育、設(shè)計專業(yè)、社會產(chǎn)業(yè)之間的轉(zhuǎn)化發(fā)展為核心，以畢設(shè)作品評選和點(diǎn)評為契機(jī)，從市場需求、專業(yè)高度、高校教學(xué)角度，發(fā)現(xiàn)、褒獎、鼓勵并推廣藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)優(yōu)秀應(yīng)屆畢業(yè)生，共同探索如何培養(yǎng)更多未來優(yōu)秀藝術(shù)與設(shè)計畢業(yè)生，為藝術(shù)與設(shè)計畢業(yè)生打造一個集：展示、評價、傳播、交流、學(xué)習(xí)、就業(yè)以及產(chǎn)學(xué)研轉(zhuǎn)化為一體的專業(yè)畢設(shè)服務(wù)平臺。
  ©來源：Young Battle畢設(shè)獎