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重慶師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院2019屆環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展

發(fā)布時(shí)間:2019-05-09      閱讀量:16667次     
  5月6日,我校美術(shù)學(xué)院以“初盛”為主題的2019屆畢業(yè)設(shè)計(jì)(創(chuàng)作)作品展在博雅樓開(kāi)幕。我校副校長(zhǎng)楊如安,宣傳部、組織部、招就處等相關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人以及美術(shù)學(xué)院相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席開(kāi)幕式。開(kāi)幕式由美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)羅曉歡主持。開(kāi)幕式上,美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)黃作林首先致辭。他談到,今年本科畢業(yè)展的主題,充滿希望與生長(zhǎng)的力量。  
  作品:青山隱隱——石柱縣圖書(shū)館設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)者:鄧勇指導(dǎo)老師:朱罡
  創(chuàng)意說(shuō)明:本設(shè)計(jì)旨在建造一座能與自然對(duì)話的文化建筑,它將擁有地域性與現(xiàn)代性的雙重屬性,去讓日益喧鬧,生活節(jié)奏加快的石柱城區(qū),安放一座屬于自己的圖書(shū)館。它將接納每一個(gè)人,讓他們放慢腳步,在書(shū)山穿行,在書(shū)海遨游,找到屬于自己的寧?kù)o。在設(shè)計(jì)中以石柱土家族地域元素作為建筑的文化地基,以“青山”、“吊腳樓”、“梯田”等等的地域文化元素,讓建筑和諧于山水,讓地域文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合,讓地域元素與現(xiàn)代造型對(duì)話,在對(duì)話中產(chǎn)生共鳴,一起渲染這石柱城區(qū)中“青山隱隱”石柱圖書(shū)館的自然平和之意。
  作品:銅罐驛——“驛岸悠悠,一曲春秋”古鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)者:聶好,蔡小凡,吳彥融指導(dǎo)老師:羅丹荔
  創(chuàng)意說(shuō)明:古鎮(zhèn)主要分為入口、主街、濱江三個(gè)區(qū)域,每個(gè)區(qū)域之間都設(shè)置有相應(yīng)的起引導(dǎo)或裝飾作用的景觀小品或由原先的院落改建而來(lái)的觀景區(qū)域。入口廣場(chǎng)主要設(shè)置有稻草人和木船兩處雕塑,分別象征銅罐驛古鎮(zhèn)的農(nóng)耕和碼頭文化;主街部分長(zhǎng)度較長(zhǎng)且坡度平緩,因此多有院落分布,主要院落有寺廟和茶室的庭院,也有其它小型場(chǎng)地供游客休憩;道路末端的濱江區(qū)域原為碼頭,該場(chǎng)地年休失修導(dǎo)致周邊建筑損毀嚴(yán)重,因此該區(qū)域的設(shè)計(jì)首先考慮還原并恢復(fù)其碼頭功能,在還原碼頭的同時(shí)新建了碼頭休閑廣場(chǎng),并將廣場(chǎng)與濱江步道相連接,讓游客能自由欣賞濱水景觀。
  作品:組盒——重慶師范大學(xué)藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)及校園灰色空間改造
  設(shè)計(jì)者:徐韻嬌指導(dǎo)老師:張為民
  創(chuàng)意說(shuō)明:方盒子是建筑最基本的形式,本案以方盒子為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)博物館的設(shè)計(jì)以及場(chǎng)地改造。就如同傳統(tǒng)中式單元“里”作為出發(fā)點(diǎn),在單元周邊設(shè)計(jì)
  模數(shù)化體系。本案的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于彼埃·蒙德里安的《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》。蒙德里安在畫(huà)作中所表現(xiàn)出的橫向與豎向的理性和邏輯,采用非對(duì)稱的構(gòu)圖形
  式,以抽象美學(xué)形式來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)。本案在設(shè)計(jì)時(shí)受到場(chǎng)地上高壓電線以及原有建筑的影響,在校園規(guī)整的建筑群體中尋找變化。采用給對(duì)稱的點(diǎn)線面形式將原有建筑與本案設(shè)計(jì)相融合。本案設(shè)計(jì)了三種盒子,第一種盒子是藝術(shù)博物館,靈感來(lái)源于樓梯井,將方形旋轉(zhuǎn)樓梯井進(jìn)行抽象形成單元模塊,在進(jìn)行單元重復(fù)設(shè)計(jì)。建筑外表皮采用清水混凝土,形成簡(jiǎn)潔大氣的效果。第二種盒子是美術(shù)學(xué)院教學(xué)樓,也是通過(guò)對(duì)蒙德里安的《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》的提煉演變而來(lái),將平面構(gòu)成演變?yōu)榻ㄖO(shè)計(jì)。第三種盒子是冥想空間,靈感來(lái)源于積木,設(shè)計(jì)了三種不同形式的鋼木結(jié)構(gòu)盒子。通過(guò)不同的組合形成趣味空間,增強(qiáng)人與景觀的互動(dòng)性。
  作品:山高水長(zhǎng)——重慶國(guó)防科普?qǐng)@概念性規(guī)劃設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)者:魏雪指導(dǎo)老師:蔣博洲
  創(chuàng)意說(shuō)明:2019年是新中國(guó)建國(guó)70周年,選擇以“愛(ài)國(guó)”為主題的項(xiàng)目進(jìn)行研究,一是為了紀(jì)念我國(guó)建國(guó)70周年,二是為了宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義情懷。該課題選在重慶市江津區(qū),開(kāi)國(guó)元?jiǎng)茁櫂s臻元帥的故鄉(xiāng)。“山高水長(zhǎng)”根據(jù)重慶山城以及長(zhǎng)江和嘉陵江而來(lái),課題以聶榮臻元帥精神為核心,將原聶榮臻元帥陳列館進(jìn)行改造,更名為“山高水長(zhǎng)”,將個(gè)人精神擴(kuò)展為團(tuán)體精神。以聶榮臻元帥雕像為中軸線,兩邊呈對(duì)稱,并種植主題植物,表達(dá)一種嚴(yán)肅而威嚴(yán)的形象,與聶榮臻元帥立志、為祖國(guó)奉獻(xiàn)一生的精神相融合。通過(guò)“希冀橋梁”將陳列館與國(guó)防科普區(qū)相連接。國(guó)防科普區(qū)設(shè)計(jì)在聶榮臻元帥背后,并且相對(duì)松散,與陳列館形成鮮明對(duì)比,意在21世紀(jì)的新中國(guó)是一個(gè)自由開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的國(guó)家,而我們的今天是由偉人在前方為我們遮風(fēng)擋雨才得到的。
  作品:小城·故事——彭水縣精品民宿改造設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)者:王繼力指導(dǎo)老師:高艷蓉
  創(chuàng)意說(shuō)明:隨著時(shí)代的發(fā)展,都市生活壓力越來(lái)越大,人們都想要給自己找尋一個(gè)貼近自然的心靈場(chǎng)所。同時(shí),面對(duì)鄉(xiāng)土文化的淡化,較難以產(chǎn)生自豪感和歸屬感。這些問(wèn)題引發(fā)了我的一些思考。本案以“苗族文化”為切入點(diǎn),依托苗寨豐富多彩的民俗民風(fēng)、建筑特點(diǎn)(吊腳樓)、建筑材料(瓦片)、建筑技術(shù),以城市居民為主要客源市場(chǎng),打造一個(gè)“集觀光、度假、求知、休閑、娛樂(lè)、養(yǎng)生”等為一體的多形式、多層次的民宿村落。希望通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐跄_樓的改造和更新,來(lái)給在路上的人一個(gè)家的感覺(jué),與大自然與小伙伴交流與溝通,感受生活的樂(lè)趣,回歸生活的本質(zhì);來(lái)留住大家的傳統(tǒng)記憶,尋求在下一個(gè)時(shí)代的可延續(xù)性。營(yíng)造一個(gè)集自然、生態(tài)、參與、記憶、可持續(xù)性發(fā)展的發(fā)展的一個(gè)具有靈魂有溫度的場(chǎng)所。“鄉(xiāng)間濃情,讀書(shū)喝茶,只聞花香,不談悲喜”。
  作品:美術(shù)學(xué)院藝術(shù)樓設(shè)計(jì)
  設(shè)計(jì)者:袁昌星指導(dǎo)老師:張為民
  創(chuàng)意說(shuō)明:建筑整體通過(guò)小體量的院落組合塑造一個(gè)體量親切、尺度宜人的舒適藝術(shù)樓。走廊、樓梯這些在教室以外的空間并不只是作為教室的連接,更是學(xué)生相遇的場(chǎng)所,屋頂也不僅僅只有其字面的功能,而是學(xué)生溝通交流學(xué)習(xí)欣賞作品的空間。為了給學(xué)生提供學(xué)習(xí)成果的展示空間,采用雙坡屋頂形式的建筑體量,根據(jù)每個(gè)屋頂空間的特質(zhì),結(jié)合相應(yīng)的專業(yè)特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行空間設(shè)計(jì)規(guī)劃,將屋頂變?yōu)樗囆g(shù)展廳。另外,設(shè)計(jì)時(shí)有意將建筑走道和公共空間放大,連接各教學(xué)樓之間的二層公共平臺(tái),為學(xué)生提供了更多的室外休閑空間。在整個(gè)以淺灰作為基調(diào)建筑群中,建筑主體的外表皮采用青色粘土磚與玻璃磚疊砌,由屋面內(nèi)部墻體及梁柱則采用清水混凝土,每個(gè)山墻面在形態(tài)上都各具設(shè)計(jì)特色,給人一種溫暖感、柔軟感和剛硬感對(duì)學(xué)生的感官體驗(yàn)產(chǎn)生巨大的影響,一種華麗的樸素。

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