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在分析木刻版畫的現(xiàn)狀、藝術(shù)特點(diǎn)及發(fā)展面臨的問題和不足的基礎(chǔ)上，對當(dāng)代設(shè)計下木刻版畫的傳承方法與創(chuàng)新途徑方面進(jìn)行研究，旨在重新確立木刻版畫藝術(shù)的發(fā)展價值，增強(qiáng)市場競爭力，最終實(shí)現(xiàn)木刻版畫的現(xiàn)代表達(dá)。

以徽州的特色手工藝“木刻版畫”作為載體，探究產(chǎn)品背后非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的制作技藝在城市公共空間中的展示和運(yùn)用。梳理木刻版畫存在的問題，深度挖掘版畫藝術(shù)的自身語言，提取其獨(dú)具的代表元素，打造出貼合的文創(chuàng)產(chǎn)品，同時能在城市公共空間中展示且又符合消費(fèi)者的審美需求。

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千里江山圖 文創(chuàng)團(tuán)扇

辛俊茹  / 鄭州輕工業(yè)大學(xué)易斯頓美術(shù)學(xué)院

刺繡是針線在織物是繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維紗線以一定圖案和色彩在秀料上穿刺，以秀跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。

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向神而舞

朱冬雪  孫宇  吳界甫   / 昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

“羌姆”面具藝術(shù)是藏傳佛教傳統(tǒng)文化的群體藝術(shù)組成部分，在歷史的長河中，它用真實(shí)的寫照記錄了自己的成長，也記錄了藏民族發(fā)展過程中的喜怒哀樂，悲歡離合。它以特定的藝術(shù)語言表現(xiàn)了獨(dú)特的民族民間地域風(fēng)格和鄉(xiāng)土藝術(shù)魅力。

本組作品提取了羌姆面具中的財神，護(hù)法神形象，將其抽象為簡單的造型形象，和普通的生活用品相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。由于所用元素都為吉祥圖案，所結(jié)合產(chǎn)品也是普通的生活用品，既避免了藏民族信仰的沖突，也為傳承和發(fā)揚(yáng)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了一些新的出路。

附錄：

2021第四屆中華設(shè)計獎大賽征集作品公告